இந்த தர்மத்தை விளக்குவோர் சந்தேகமின்றி முக்தியை அடைவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. காட்டில் வாழும்வர்கள், ஒரு மாதம் முழுவதும் விரதம் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்; இந்த விரதத்தை செய்த பிறகு, யோகிகள் கூட அடைய முடியாத முக்தியை ஒருவர் பெறுகிறார். அறிவற்றவரோ அல்லது அறிவாளியோ, இந்த தர்மத்தை கேட்டால், முக்திக்கு தகுதி பெறுவார்கள். இதை கேட்டோ, பாடியோ, அனைத்து பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுவர். இந்த விரதம் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, எல்லா ஆசைகளின் பலனையும் தருகிறது. பக்தியுடன் இதை மேற்கொள்ளும் அனைவருக்கும், இது முக்தியை அளிக்கிறது; மேலும், இது விஷ்ணுவுக்கு மிகவும் பிரியமானது, ஓ த்விஜன்! இந்த விரதம் எப்போதும் செய்யப்பட வேண்டும், ஏனெனில் இது பிராமணர்களுக்கும் விஷ்ணுவுக்கும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. இங்கு விரதம் கடைப்பிடிக்காமல் உணவு உண்ணும் ஒருவர் மிகப்பெரிய பாவி; அடுத்த உலகில் அவர் நரகத்திற்கு செல்வார். விரதத்திற்கு முன்பும் பின்பும் உணவு உண்ணலாம்; ஆனால் நடுவில், அதாவது விரத நாளும் இரவும் உணவு உண்ணக்கூடாது. அந்த நாளில் உணவு உண்ண விரும்புபவர், எல்லா பாவங்களையும் விரும்புகிறார் என்று உறுதி. முக்தி விரும்புபவர்கள், ஏகாதசியில் முழுமையாக விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். முக்தி விரும்பினால், பதினொன்றாம் நாளில் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்; முக்தி விரும்பினால், பதினொன்றாம் நாளில் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். ஓ பிராமணா, ஹரி தினத்தில் பல உயிர்கள் உணவால் வாழ்கிறார்கள்; ஆனால் பதினொன்றாம் நாளில் உணவு உண்ணும் ஒருவருக்கு பரிகாரம் இல்லை. பதினொன்றாம் நாளில் விரதம் மேற்கொள்வதால், ஒருவர் உன்னத பாதையை அடைகிறார். உலக வாழ்க்கையை விட்டு விட விரும்பும் பிராமணர்கள், இந்த விரதத்தை எப்போதும் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். ஒருவர் நீராடி, விஷ்ணுவை சரியான முறையில் பூஜிக்க வேண்டும்; இந்நிலையில், அவர் சென்சுகளைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். நாராயண பக்தி கொண்டவர், விஷ்ணுவின் முன்னிலையில் படுக்க வேண்டும். பிறகு, வாசனை, பூக்கள் மற்றும் பிற பொருட்களால் சரியான முறையில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். "ஓ தாமரைக் கணவா, நான் உண்ணப் போகிறேன்; ஓ அச்யுதா, எனக்கு சரணாகமமளி," என்று வேண்ட வேண்டும். பக்தியால் மனம் திருப்தி அடைந்த பிறகு, அந்த விரதத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பாடல்கள், இசைக்கருவிகள், நடனம், புராணங்கள் கேட்கும் போன்ற செயல்களில் ஈடுபட வேண்டும். முறையான முறையில் நீராடி, விஷ்ணுவை சென்சுகளை கட்டுப்படுத்தி பூஜிக்க வேண்டும். பன்னிரண்டாம் நாளில், ஓ பிராமணா, பால் பருகுவதால் ஹரியுடன் ஒத்த தன்மையை பெறுகின்றார். அன்பாக, முகம் மகிழ்ச்சியுடன், அறிவு தரும் தரிசனம் அளிக்க வேண்டும். பிராமணர்களுக்கு தக்க அளவில் உணவு அளிக்க வேண்டும்; அதேபோல், அவர்களுக்கு தானமும் வழங்க வேண்டும். ஐந்து பெரிய யாகங்களை செய்து, சொற்களை கட்டுப்படுத்தி, தானே உணவு உண்ண வேண்டும். இப்படிப்பட்டவர் விஷ்ணுவின் வதியில் செல்வார்; அங்கு திரும்ப வருவது கடினம். ஒருவரும், பட்டாளிகளையும் பாவிகளையும் பார்த்திட கூடாது. விரதம் மற்றும் உபவாசத்தில் ஈடுபட்டவர், உரையாடலில் ஈடுபட கூடாது. யாகம் செய்யாதவரோ, தவறாக யாகம் செய்யும் ஒருவரோ, அவர்களுடன் உரையாட கூடாது. மருத்துவர், கவிஞன், தேவர்கள் மற்றும் த்விஜர்களுக்கு எதிரானவர்களுடன் கூட உரையாட கூடாது. விரதம் மற்றும் உபவாசத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர், அத்தகையவர்களுக்கு வாய்மொழி புகழ்ச்சி கூட செய்யக்கூடாது. விரதத்தில் ஈடுபாடுடன் இருப்பதால், ஒருவர் உன்னத சாதனையை அடைந்து, பரிசுத்தராகிறார். விஷ்ணுவுக்கு சமமான தெய்வம் இல்லை; உபவாசத்திற்கு மேல் தவம் இல்லை. அறிவுக்கு சமமான லாபம் இல்லை; தர்மத்திற்கு சமமான லாபம் இல்லை; தர்மத்திற்கு சமமான தந்தை இல்லை. இங்கே, இந்த பழமையான கதையை அவர்கள் கூறுகின்றனர். அதிகாலத்தில், சத்தியத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட காலவா என்ற ஒரு முனிவர் இருந்தார். அவர் பல மரங்களால் சூழப்பட்ட, யானைகள் மற்றும் மான் வருகை தரும் இடத்தில் வாழ்ந்தார். அந்த இடம் வேர்கள், கிழங்குகள், பழங்கள் நிறைந்தது; மேலும், பல முனிவர்கள் குழுமி வாழும் இடமாக இருந்தது.