நான் மீண்டும் மீண்டும் பாபகரமான செயல்களைச் செய்வதற்கு என்ன காரணம் இருக்கிறது? அதற்குப் பதிலாக, இவர்கள் இருவரும் செய்த புண்ணியமும் பாபமும் உண்மையாகக் கூறுவோம். ஏனெனில், அவர்கள் ஹரியால் பாதுகாக்கப்பட்டவர்கள்; ஆகவே, தாமதமில்லாமல் அவர்களை விடுதலை செய்ய வேண்டும். இவர்கள் இருவரும் வாழ்க்கையின் முடிவில், விஷ்ணுவின் இல்லத்தில், அவனுடைய அருளால் பாபமற்ற நிலையில் உயர் பதவியை அடைந்தார்கள். ஒருவர் அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைவார் என்றால், விஷ்ணுவுக்குச் சேவை செய்யும் பக்தர்களுக்குப் பெறுவது எவ்வளவு அதிகம்! கிருஷ்ணனை இறுதியில் சேவித்து வந்தவரும் பரமபதத்தை அடைவார். அந்த தூதர்கள் விரைவாக செல்வார்கள்; பாவிகளும் கூட உயர் நிலையினை அடைவார்கள். ஒருவர் சிறிது காலம் சேவை செய்தாலும் இவ்வளவு பயன் கிடைக்கிறது என்றால், பல வருடங்கள் சேவை செய்தவர்கள் நிலை எப்படியிருக்கும்? இந்த இருவரும் எப்போதும் ஹரியின் இல்லத்தில் இருந்து, சோர்வுற்றும், ஆனாலும் சேவை செய்து வந்தவர்கள். இத்தகைய பாக்கியசாலிகள் துன்பத்தை அனுபவிப்பதற்கு ஏற்றவர்கள் அல்லர். அவர்கள் தெய்வீக ரதத்தின் உச்சியில் ஏறி, விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைந்தார்கள். அந்த இரு முனிவர்களும் அங்கு நீண்ட காலம் தெய்வீக இன்பங்களை அனுபவித்தார்கள், ஓ சிறந்த முனிவரே! இங்கேயும், ஹரிக்கு சேவை செய்வதால் தான் செழிப்பு கிடைக்கிறது. இந்தப் பலனைப் பெறுவது, தேவர்களுக்குக் கூட கடினமானது. இதற்காகவே நாம் உயர் நன்மையை அடைவோம் என்பது நிரூபிக்கப்பட்டது. நிலம் தானம் செய்ததிலிருந்து இவ்வளவு பலன் கிடைக்கிறது என்றால், அதை நம்பிக்கையுடன் செய்தால் எவ்வளவு அதிகம்? அந்தப் புகழ்பெற்ற தம்பதிகள் பிறகு தங்கள் சொந்த இல்லத்திற்குச் சென்றார்கள். சேவை அனைவருக்கும் காமதேனுவைப் போல் நினைவுகூரப்படுகிறது. அது உயர் நன்மையையும், எல்லா விருப்பங்களின் பலனையும் அளிக்கிறது. இதை யார் பாடினாலும், அல்லது கேட்பினாலும், அவர்கள் பரம ஆனந்தத்தை அடைவார்கள். ஹரியின் ஐந்துவகை வழிபாடு இந்த உலகில் அரிதும், புகழ்பெற்றதுமாகும். அது தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நான்குக்கும் ஆதாரமாகும், ஓ சிறந்த முனிவரே! மார்கழி மாத உஜ்ஜவள பக்கத்தில் பத்தாம் திதியில், இంద్రியங்களை கட்டுப்படுத்தி, தேவதைகளையும் ஐந்து மகாயஜ்ஞைகளையும் முறையாக வழிபட்ட பிறகு, பதினொன்றாம் திதியில் அதிகாலையில் எழுந்து, ஐந்து அமுதங்களால், ஸ்நான விதிப்படி, தேவாதி தேவனை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். அபிஷேகத்துடன், தூபம், தீபம், நைவேத்யம், வெற்றிலை, பிரதக்ஷிணை ஆகியவற்றும் செய்ய வேண்டும். "ஞான ரூபனே, ஞானம் அளிப்பவரே! உமக்குப் பணிவோம்!" என்று வணங்க வேண்டும். இப்படியாக, தேவாதி தேவனான வாசுதேவனை வணங்கி, "இனிமேல், ஓ கேசவா, நான் பஞ்சராத்திர விரதத்தை உண்ணாமலே கடைபிடிப்பேன்" என்று உறுதி செய்ய வேண்டும். இந்த விரதத்தை முடித்து, இంద్రியங்களை கட்டுப்படுத்தி, பன்னிரண்டாம், பதிமூன்றாம், பதினான்காம் திதிகளிலும் கூட இன்றியமையாத முறையில் விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும். பதினொன்றாம் திதி மற்றும் பௌர்ணமி நாளிலும் ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும். எள் கொண்டு ஹோமம் செய்து, எள் தானமும் செய்ய வேண்டும். பஞ்சகவ்யம் அருந்திய பிறகு, விதிப்படி ஹரியை வழிபட வேண்டும். பின்னர், உறவினர்களுடன் கூடி, மௌனமாக இருந்து, சாப்பிட வேண்டும். உஜ்ஜவள பக்கத்தில், முன்பு செய்தது போல விதிப்படி விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். பன்னிரண்டாம் திதியில், மனதை ஒருமைப்படுத்தி, பஞ்சகவ்யம் அருந்த வேண்டும். வழிபாட்டை முடித்தவுடன், இந்திரியங்களை வென்று, குருவுக்கு தானம் செய்ய வேண்டும். வாசனை பொருட்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட, தண்ணீர் நிறைந்த கலசத்துடன் தானம் வழங்க வேண்டும். இவ்வாறு ஹரிக்கு அர்ப்பணிப்புடன் சேவை செய்தவர்கள், அவனது அருளால் உலகிலேயே அரிதான பலனையும், பரம ஆனந்தத்தையும் அடைவார்கள்.