கிருஷ்ணரிடம் பக்தி கொண்டிருந்தவர்கள், அவர்களை பிடிக்க வந்தவர்களுக்கு திடமாக எதிர்த்து, “இந்த பாவமற்ற தம்பதியரை, ஹரியின் பிரியர்களை விடுதலை செய்யுங்கள்,” என்று உரிமையுடன் கேட்டார்கள். “அப்பாவிகளிடம் தீய எண்ணம் கொண்டவன் மனிதர்களில் மிகக் கீழ்மையானவன். மனதில் குற்றம் இல்லாவிட்டாலும், தவறு செய்தால் அவனும் அதைவிடக் கீழானவன். பாவிகளுக்கு யமன் தண்டனை வழங்குவார்; இந்த இருவரையும் அவனிடம் அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். தர்மத்திற்கும் அதர்மத்திற்கும் உள்ள வேறுபாட்டை யமனிடம் முன்வைப்போம்,” என அவர்கள் கூறினர். அப்போது, தங்களைத் தாராளமாக நீதிமான்கள் என்று கருதும், ஆனால் தவறாக நடக்கும் அந்தவர்களிடம் யமதூதர்கள் பதிலளித்தனர்: “சரியான அறிவு இல்லாதவர்களுக்கு பெரும் விபத்து தவிர்க்க முடியாதது. இப்போது கூட ஏன் பாவச் செயல்களில் ஆர்வம் காட்டுகிறீர்கள்? சந்திரன், சூரியன், நக்ஷத்திரங்கள் இருக்கும் வரை அவர்கள் பயங்கர நரகத்தில் தங்குவார்கள். நான் மீண்டும் மீண்டும் ஏன் பாவம் செய்ய வேண்டும்? அதற்குப் பதிலாக, இந்த இருவரின் நல்வினையும் தவறான செயல்களும் உண்மையுடன் எடுத்துரைப்போம். ஹரியின் பாதுகாப்பில் இருப்பதால், இந்த இருவரையும் உடனே விடுதலை செய்யுங்கள். வாழ்க்கையின் முடிவில், விஷ்ணுவின் இல்லத்தில், அவர்கள் அவரால் பாவமின்றி ஆனார்கள். ஒருவர் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்—அதிலும் பக்தியில் ஈடுபட்டவர்கள் எவ்வளவு அதிகம்! கிருஷ்ணருக்கு இறுதியில் சேவை செய்தவரும் கூட பரமபதத்தை அடைகிறார். யமதூதர்கள் விரைவாக செல்கின்றனர்; பாவிகளும் கூட உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள். பல வருடங்கள் சேவை செய்தவர்கள் எவ்வளவு உயர்ந்த நிலையை அடைப்பார்கள்! இந்த இருவரும் எப்போதும் ஹரியின் இல்லத்தில், உடல் சோர்வுடன், சேவை செய்தவர்கள். இவ்வளவு பாக்கியமுள்ள இந்த இருவருக்கு தண்டனை கிடைப்பது எப்படி சாத்தியம்? அவர்கள் தேவர்களின் வானரதத்தில் ஏறி, விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைந்தனர். அந்த இரு முனிவர்கள் அங்கு நீண்ட நாட்கள் தெய்வீக இன்பங்களில் திளைத்தனர், ஓ சிறந்த முனிவரே! இங்கேயும் ஹரிக்கு சேவை செய்வதால் செழிப்பு கிடைக்கிறது. இந்தப் பலன், ஓ பிராமணனே, தேவர்களுக்குக் கூட கிடைக்க முடியாதது. இந்த காரணத்தால் நாம் உயர்ந்த நன்மையை அடைவோம் என்று நிறுவப்பட்டுள்ளது. இது நிலம் தானம் செய்வதால் கிடைத்தால், நம்பிக்கையுடன் செய்தால் எவ்வளவு அதிகம் கிடைக்கும்? அந்தப் புகழ் பெற்ற தம்பதிகள் தங்கள் இல்லத்திற்குச் சென்றனர். சேவை எல்லோருக்கும் காமதேனு போல நினைக்கப்படுகிறது. அது உயர்ந்த நன்மையையும், எல்லா ஆசைகளின் பலனையும் அளிக்கிறது. இதை யார் பக்தியுடன் சொல்லினாலும், கேட்டாலும், அவர்கள் பரம ஆனந்தத்தை அடைவார்கள். ஹரிக்கு ஐந்து வகை வழிபாடு இந்த உலகில் அரிதும் புகழ்பெற்றதும் ஆகும். அது தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நான்கும் வழங்கும் மூலாதாரம், ஓ சிறந்த முனிவரே! மார்கழி மாதம், வளர்பிறை பத்தாம் நாளில், மனமடக்கி, தேவர்களை வழிபட்டு, ஐந்து மகா யாகங்களையும் முறையாகச் செய்து முடித்த பின், பதினொன்றாம் நாளன்று அதிகாலையில் எழுந்து, ஐந்து அமுதங்களால் இறைவனை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். தூபம், விளக்கு, நைவேத்தியம், வெற்றிலையும், பிரதக்ஷிணையும் செய்து, “அறிவின் உருவமே, அறிவை வழங்குபவரே, உமக்கு வணக்கம்!” என்று பணிய வேண்டும். இவ்வாறு தேவாதி தேவனான வாசுதேவனுக்குப் பணிந்து, “இன்று முதல், ஓ கேசவா, நான் பஞ்சராத்திர விரதத்தை உண்ணாமல் மேற்கொள்கிறேன்,” என்று உறுதி எடுக்க வேண்டும்.