மன்னனே, நண்பன், பகைவர் என எல்லாரிடமும் சமமான மனப்பாங்கும், தன்னடக்கமும் மிகவும் முக்கியமானவை என்று முனிவர் கூறினார். இவை அனைத்தும் விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளன; மனிதர்கள் தவம் அடைவதற்கு இவை துணையாகின்றன. எட்டு எழுத்துகளைக் கொண்ட அந்த மகா மந்திரம் அனைத்து பாவங்களையும் அழிக்கக்கூடியது. அது விஷ்ணுவை மகிழ்விக்கிறது; அனைத்து சாதனைகளையும் அளிக்கிறது. "பகவானுக்கு நமஸ்காரம், வாசுதேவனுக்கு நமஸ்காரம்" என்று கூறினால் அது எல்லா மந்திரங்களிலும் சிறந்ததாகும். பன்னிரண்டு எழுத்துகள் குறைந்தாலும், அதே பலனை அது தரும் என்று முனிவர் தெரிவித்தார். சங்கும் சக்கரமும் ஏந்தி அமைதியாக இருப்பவர், நாராயணன், துன்பமற்றவர்; கிரீடமும் குண்டலமும் அணிந்து, பல்வேறு ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்; மஞ்சள் ஆடையுடன், தேவர்களும் அசுரர்களும் வணங்கும் தெய்வம்; அறிவின் உருவான, பரிபூரணமான, நித்தியமான அந்த அந்தர்யாமி; அவரே இந்த உலகின் ஆதியாய பரமபுருஷர். "உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்; நீ விரும்பும் தவமும் மகிழ்ச்சியும் பெறுவாய்" என்று ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது. இந்த உன்னத ஆனந்தத்தை அடைந்த மன்னன், தவம் செய்ய காட்டிற்கு சென்றார். நாதேஸ்வரமாகும் அந்த புனித ஸ்தலத்தில், மிக கடினமான தவங்களை மேற்கொண்டார். எப்போதும் அத்திதிகளை மரியாதை செய்தார்; யாகத்திற்கு என்றும் பக்தியுடன் இருந்தார். இலை, பூ, பழம், நீர் கொண்டு, ஹரியை தினமும் மூன்று முறை வழிபட்டார். நாராயணனை மனதில் வைத்து, உதிர்ந்த இலைகளையே உணவாக எடுத்துக்கொண்டார். ஒரு கட்டத்தில், சுவாசிக்காமலும் தவம் செய்ய ஆரம்பித்தார். அறுபதாயிரம் வருடங்கள், அவர் உயிர் மூச்சைத் தடுக்க தவத்தில் உறுதியுடன் இருந்தார். அவரை பார்த்து, தேவர்கள், அக்னி மற்றும் பித்ருக்கள் அனைவரும் அஞ்சினர். அவர்கள், சரணாகதர்களை ரட்சிப்பவரான தேவர்களின் அதிபதியை புகழ்ந்து வணங்கினர். அந்த பரிசுத்தமான, அறிவின் உருவான, பரிபூரணமான அவரை ஞானிகள் போற்றினர். உலகத்தின் ஆதியாகிய, பூருஷோத்தமனாகிய அவரை வணங்கினார்கள். அந்த முதுமை பெற்ற, விஷ்ணுவை, மனுஷ்யரின் எல்லா லக்ஷியங்களையும் வழங்குபவராக வணங்கினார்கள். காலத்தின் ஆத்மாவாக, தேவாதிபதியாக, மனித லக்ஷியங்களின் உருவாக அவரை வணங்கினர். அனைத்து குணங்களின் ஆதாரமாகவும், எல்லோருக்கும் ஆசானாகவும், எல்லாவற்றுக்கும் சரணாகவும் இருக்கும் அந்த ஆதிகடவுளை வணங்கினார்கள். சதா சித்-ஆனந்த ஸ்வரூபனாக, ரூபமற்ற, குணமற்ற அந்த தெய்வத்தை வணங்கினார்கள். யாகங்களுக்குப் பிரியமான, யாகங்களைச் செய்வதிலும் தூய்மையிலும் தலைசிறந்த, அழிவற்ற அந்த பரம்பொருளை வணங்கினார்கள். பின், அந்த ராஜரிஷியின் செயல்களை அவர் தேவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார். நாரதர், அந்த ராஜரிஷி தவம் செய்து கொண்டிருந்த இடத்திற்கு சென்றார். உலகாசிரியனாகிய பரமன் அந்த மன்னனின் முன் தோன்றினார். அவர் பிரகாசமான குண்டலங்களுடன், மலர்ந்து விளங்கும் மலர்போல் ஒளிர்ந்தார். அவருக்கு ஸ்ரீவத்ஸம், கௌஸ்துபம், மற்றும் காட்டுப் பூக்களின் மாலையுடன் அழகு சேர்த்திருந்தது. அந்த மன்னன், கழுத்தை வளைத்து, தரையில் முழங்கியபடி வணங்கினார். "கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, ஸ்ரீ கிருஷ்ணா" என்று அவர் தொடர்ந்து உச்சரித்தார். பின்பு, அந்த ஜீவராசிகளின் கர்த்தா, தயையால் நிரம்பியவர், இவ்வாறு உரைத்தார்: "உன் முன்னோர்கள் என் உலகிற்கு வருவார்கள். அவர்களைப் போற்றி வணங்கு; நீ விரும்பும் எதையும் அவர்கள் உடனே செய்து தருவார்கள். ஆகையால், இறைவனை ஸ்தோத்திரங்களால் பூஜி; அவர் புகழுக்கு உரியவர், மகிழ்ச்சியை அளிப்பவர். நீ அவரை மரியாதை செய்தால், அவர் உடனே உனக்கு ஐஸ்வர்யம் வழங்குவார்." இவ்வாறு கூறி, அந்த முனிவர் மறைந்தார்; மன்னனும் எழுந்தார்.