மகாராஜா, ஒருவன் உலகத்தைக் காப்பாற்ற விரும்பினால், மனித ரூபத்தில் தோன்றும் ஹரியை அறிய வேண்டும். இப்போது நான் உமக்கு இதை விரிவாகச் சொல்கிறேன்; முழு கவனத்துடன் கேளுங்கள். எல்லா உயிர்களுக்காக எப்போதும் நன்மை செய்ய வேண்டும்; எங்கும் பொய் பேச கூடாது. பகல், இரவு என நன்மை தரும் விரதங்களை மேற்கொண்டு, நித்தியனாகிய விஷ்ணுவை நினைவு கூருங்கள். பன்னிரண்டு அல்லது எட்டு எழுத்துகளைக் கொண்ட மந்திரத்தை ஜபியுங்கள்; அதனால் உன்னதமான நன்மை உண்டாகும். அப்போது, "எந்த வகையான பொய் சொல்லப்படுகின்றது? யாரைத் தீயவர்கள் எனக் குறிப்பிடுகிறார்கள்? விஷ்ணுவை எப்படிச் சிந்திக்க வேண்டும்? அவருக்கு எவ்வாறு பூஜை செய்ய வேண்டும்? அந்த பன்னிரண்டு எழுத்து மந்திரம் என்ன?" என்று அந்த மன்னன் வினவினான். முனிவர் மகிழ்ச்சியுடன், "உண்மைதான் ஞானிகள் அறிவிப்பது. இடம், காலம், சூழ்நிலை எல்லாம் பரிசீலித்து, எந்தத் துருத்தமும் இல்லாமல் சொல்வதே உண்மை. அது எல்லா உயிர்களுக்கும் துன்பம் தராது; கர்மங்களைச் செய்ய உதவுகிறது, செய்யக்கூடாதவற்றை எதிர்க்கிறது. தர்மத்துக்கும் அதர்மத்துக்கும் இடையே உணர்வு கொண்டவன், மற்றவர்களின் விருப்பப்படி பேசுவான். இவ்வுலகில் பகைமை கொண்டவர்கள், மூடர்கள், தவறான பாதையில் செல்ல விரும்புபவர்கள் கூட, தர்மம்–அதர்மத்தைக் கவனித்து வேத மார்க்கத்தையே பின்பற்ற வேண்டும். ஹரிக்குத் தீவிர பக்தி அளிப்பதும், சாந்தசீலர்கள் விரும்புவதும் அதுவே. இந்த உலகமெல்லாம் விஷ்ணுவாகும்; விஷ்ணுவே எல்லாவற்றிற்கும் காரணம். விஷ்ணு எல்லா தேவர்களின் ரூபம்; நான் அவரை முறையாக ஆராதிக்கிறேன். விஷ்ணு எல்லா உயிர்களின் சாரமும், பரிபூரணனும், நித்தியனும் ஆவார். நண்பனுக்கும், பகைவருக்கும் சமமான மனப்பான்மை, சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவை தவத்திற்கு வழிவகுக்கும் என நான் கூறியுள்ளேன். எட்டு எழுத்து மஹாமந்திரம் எல்லா பாபங்களையும் நாசம் செய்யும்; அது விஷ்ணுவை ஆனந்தப்படுத்தி, எல்லா சாதனைகளையும் அளிக்கிறது. 'ஸ்வஸ்தி வாசுதேவாய' என உச்சரிப்பதே உயர்ந்தது. பன்னிரண்டு எழுத்துகள் குறைந்தாலும், இருவருக்கும் ஒரே பலன் கிடைக்கும். சங்கும் சக்கரமும் உடையவன், சாந்தசீலனும், துன்பம் இல்லாத நாராயணனும், கிரீடம், குண்டலம், பலவகை ஆபரணங்கள் அணிந்தவரும், மஞ்சள் ஆடை உடுத்தியவரும், தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் மதிக்கப்படுபவரும், நரசிம்ம மூர்த்தியாக உள்ளார். உட்பொருளான ஜ்ஞான ரூபம், பரிபூரணமும் நித்தியனுமான கடவுள். உமக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்; உன் தவத்தில் வெற்றி பெற்று, விரும்பிய சந்தோஷம் அடைய வேண்டும். அந்த மன்னன், உன்னத ஆனந்தத்தை அடைந்து, தவம் செய்ய வனத்துக்குள் சென்றான். நாதேஸ்வர என்ற புனித ஸ்தலத்தில், மிகுந்த கடினமான தவம் செய்தான். எப்போதும் அத்திதிகளை மரியாதை செய்து, யாகம் செய்வதில் முழுமையாக ஈடுபட்டான். இலை, பூ, பழம், நீர் கொண்டு, ஹரியை தினமும் மூன்று முறை பூஜித்தான். நாராயணனை மனதில் தியானித்து, விழுந்த இலைகளையே உணவாக எடுத்தான். பின்னர், மூச்சே விடாமல் தவம் செய்ய ஆரம்பித்தான். அவ்வாறு அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகள், மூச்சை அடக்கி தவம் செய்தான். அவனைப் பார்த்து, அக்னி, பித்ருக்கள் உட்பட எல்லா தேவர்களும் அச்சமடைந்தார்கள். அவர்கள் எல்லோரும் தேவர்களின் தேவனை, சரணாகதர்களை ரட்சிப்பவனை, புகழ்ந்து வணங்கினார்கள்.