ஒரு காலத்தில், மறுபடியும் பிறந்தவரான த்விஜருக்குப் பாசத்தை அறுத்துவிட்டால், அவர் ஒரு கிருச்சிர பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும் என்று கட்டளையிடப்பட்டது. அவர் அறிந்தே செய்திருந்தால், அரை கிருச்சிரம் மட்டும் போதும்; அறியாமல் செய்திருந்தால், இரண்டு இந்திர பிராயச்சித்தங்கள் செய்ய வேண்டும். ஒரு பிராமணர் தடைசெய்யப்பட்ட பெண்ணை அணுகினால், மதுவை அருந்தினால், அல்லது இறைச்சி உண்டால், இவை பெரும் பாவமாகக் கருதப்படுகின்றன. இதில் நான்கு வகை மக்களும், washerman (தோலாளர்), leather-worker (தோல்காரர்), dancer (நடனக்காரர்), drum-maker (மிருதங்கக்காரர்) ஆகியோரும், மிகப்பெரும் பாவிகளைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கூறப்படுகிறது. இவர்கள் செய்த பாவம் எப்போதும் மறைவாக—even if done secretly—செய்யப்பட்டாலும், ஒருவர் ஒரு மாதம் பிராயச்சித்தம் மேற்கொள்ள வேண்டும். மேலும், இவர்களுடன் உணவு உண்டபின், அவர்களது பெண்களை அணுகினால், அல்லது அவர்கள் கொடுத்ததை ஏற்றுக்கொண்டால், அது கூட பெரிய பாவம். அம்மா, ஆசானின் மனைவி, மகள், சகோதரி, மருமகள், இவர்கள் மட்டும் அல்லாமல், ராணி, சந்நியாசி, பாலியாளர், உயர்ந்த குலத்தைச் சேர்ந்த பெண் ஆகியோரும், தந்தை வழி அல்லது தாய் வழி யாராக இருந்தாலும், இவர்களை அணுகுவது பெரும் பாவம். இப்படிப்பட்ட சூழலில், த்விஜர்கள் பாவத்தை நீக்க, விபச்சாரிகளை அணுகலாம் என அனுமதிக்கப்படுகிறது. ஒரு பிராமணர் தனது ஆசானின் மனைவியை அணுகினால், அவர் கட்டளையிட்ட பிராயச்சித்தத்தைச் செய்ய வேண்டும். மேலும், யாராவது ஒரு பசுவை கம்பு மேல் அடித்து விழச் செய்தால், காயம் விரல் அளவு இருந்தாலும், முழங்கையில் இருந்தாலும், அல்லது அந்த அடியால் கன்று பிறந்தாலும், பசுவை கட்டுவது, அடைப்பது, காயப்படுத்துவது, துன்புறுத்துவது, அவள் மயங்கினால், விழுந்தால், கம்பால் அடிக்கப்பட்டால், அந்த நிலையில் பசு உணவு உண்டாலும், தண்ணீர் குடித்தாலும், மரம், களிமண், கல்லு அல்லது ஆயுதத்தால் பசுவை கொன்றாலும், ஒவ்வொன்றுக்கும் பிரத்தியேகமான பிராயச்சித்தம் உள்ளது. மரத்தால் அடித்தால் சாந்தபன பிராயச்சித்தம்; களிமண்ணால் அடித்தால் ப்ராஜாபத்ய பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும். பசுக்களுக்கும், பிராமணர்களுக்கும் மருந்து, எண்ணெய், உணவு வழங்க வேண்டும். மருந்துக்காக எண்ணெய் குடித்தாலும், மருந்து வகைகளை உண்டாலும், கன்றுகளை கழுத்தில் கட்டினாலும், மருத்துவ செயல்பாடுகள் செய்தாலும், காலில் முடி நீக்கலாம்; இரண்டு கால்களில் தாடி மட்டும் நீக்க வேண்டும். உடல் முழுவதும் முடி நீக்கி, இரண்டு விரல் அகலம் வெட்ட வேண்டும். பெண்கள் முடி நீக்கக் கூடாது; அவர்களுக்கு வீராசனம் செய்யவும் தேவையில்லை. அரசன், இளவரசன், பண்டித பிராமணர்—யார் hair purification செய்ய வேண்டுமானாலும், இரட்டிப்பு பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும். இரட்டிப்பு பிராயச்சித்தம் முடிந்ததும், பிராயச்சித்த ஹோமமும் இரட்டிப்பாகவே செய்ய வேண்டும். ஶ்ருதி, ஸ்மிருதி ஒப்புதல் இல்லாத பிராயச்சித்தங்களை விதிப்பவர்கள், அவர்களை அரசன் ஆசையாலும், மயக்கத்தாலும் துன்புறுத்தக் கூடாது. பிராயச்சித்தம் முடித்த பின், பிராமணர்களுக்குப் பசாரம் (உணவு) ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும். புல்லில் பிறந்த புழுக்கள் அல்லது ஈ போன்றவை உடலைத் தொட்டாலோ, அந்தத் தொட்டதுக்குப் பிறகு பிராயச்சித்தம் செய்து, சிறந்த த்விஜர்களை உணவளித்தாலோ, அந்தப் பாவம் நீங்கும். இரவில் சந்தாளர் அல்லது அவரணர்களால் தொட்டால், நீராட வேண்டும். அறியாமல் அத்தகைய இடத்தில் இரவு கழித்தால், நட்சத்திரங்கள் எழும் போது, கிரகம் தோன்றும் போது, நீர்நிலைகளில், எறும்புத் துவாரம், எலி துளையில் இருந்தாலும், பிராமணர் யஜ்ஞமும், தானமும் செய்து, தன் கடமையைச் செய்ய வேண்டும். தானம் என்பது சொத்தை வழங்குவதே; ஒரு குளம் அமைப்பதும் ஒரு பெரிய தான செயலாகக் கருதப்படுகிறது.