ஒரு சமயம், அனைத்து யாகங்களும், சிறந்த நனவுகளுடன் கூடிய புனித அர்ப்பணிப்புகளும் ஒருபுறம் இருந்தன. அப்போது, ஒரு புனித அரசரிடம், ஒரு ஷி சொன்னார்: “மன்னா, பயத்தில் சிக்கியுள்ள ஒரு பிராமணனைப் பாதுகாக்கும் மனிதன், பெரிய புண்ணியத்தை அடைகிறான். உடை வழங்குபவர் ருத்ரனின் உலகத்தை அடைவார்; ஒரு பெண்ணை (கன்னிகையை) தரும் மனிதன் ப்ரஹ்மாவின் உலகத்தை அடைவார். ஒருவன், ஒரு கன்னிகையை அழகுபடுத்தி, ஆன்மிக ஞானம் பெற்றவருக்கு மணமுடித்து தரும் போது, கார்த்திகை அல்லது ஆஷாட மாத பௌர்ணமி நாளில், அவன் முன்னோர்களால் சம்பாதிக்கப்பட்ட பாவங்களில் இருந்து விடுபட்டு, ருத்ரனின் ரூபத்தை அடைகிறான். சிவலிங்க சின்னம் பதிக்கப்பட்ட ஒரு எருமையை விடுதலை செய்யும் மனிதனும், தன்னால் இயன்ற அளவில் வெற்றிலை வழங்கும் அரசர்களில் சிறந்தவரும், ப்ரஹ்மாவின் உலகத்தை அடைகிறார்கள். சர்க்கரை அல்லது கரும்பு சாறு வழங்குபவர், பாற்கடலை அடைவார். ஞானம் வழங்குபவர், மாதவனுடன் ஐக்கியம் அடைவார். வாசிப்பதற்கோ, ஏறுவதற்கோ, பாலிடுவதற்கோ பசுக்களை வழங்குபவர், நரகத்திலிருந்து உயர்த்தப்படுவார். ஓ சிறந்த அரசா, ஞானம் வழங்குவதால் விஷ்ணுவுடன் ஐக்கியம் அடைவது உறுதி. சாளக்ராமம் வழங்குதல் மிகப் பெரிய தானமாகப் புகழப்படுகிறது. பத்து கோடி பிரபஞ்சங்களை வழங்கும் அளவுக்கு கிடைக்கும் பலனைவிட, சாளக்ராமம் வழங்குவதால் இரட்டிப்பு பலன் கிடைக்கும். யாராவது ஒருவர் தன் வீட்டிலிருந்து தானம் வழங்கினால், நவரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பொன்னான பாத்திரம் வழங்கினால், மाणிக்கம் வழங்குபவர் பரமமோட்சத்தை அடைவார். பவளம் வழங்குபவர் சுவர்க்கத்தை அடைவார்; முத்து வழங்குபவர் ருத்ரனின் உலகத்தை அடைவார். வெள்ளை பச்சை வழங்குபவரும், சிவப்பு ரத்தினம் வழங்குபவரும் ருத்ரனின் உலகத்தை அடைவார்கள். குதிரைகளுடன் நீண்ட காலம் சேர்ந்து இருப்பதற்கும், வாகனம் வழங்குபவர் தெய்வீக வாகனத்தில் ஏறி சுவர்க்கத்தை அடைவதற்கும் வாய்ப்பு உண்டு. பசுக்களுக்கு புல் வழங்குபவர் ருத்ரனின் உலகத்தை அடைவார். தங்கள் ஆசிரம தர்மத்தில் நிலைத்திருப்போரும், அனைத்து உயிர்களின் நலனில் ஈடுபடுவோரும், பிறருக்கு அறிவுரை வழங்கி, ஆசை, பொறாமை இல்லாமல் வாழ்பவரும், நல்லவர்களின் நட்பில் மகிழ்வோரும், நல்ல செயல்களில் எப்போதும் ஈடுபடுவோரும், பிராமணர்களும் பசுக்களும் நலமாக இருக்க வேண்டும் என்று எப்போதும் விரும்புபவரும், உணர்ச்சிகளை கட்டுப்படுத்தி, உணவில் ஒழுங்கு காத்து, பசுக்களுக்கு பொறுமையுடன் நடந்து, நல்ல குணம் கொண்டவரும், அக்னி சேவை செய்து, ஆசான்களுக்கு சேவை செய்யும் பண்பும் கொண்டவரும், தேவாராதனையில் என்றும் ஈடுபட்டு, ஹரியின் நாமத்தில் நிலைத்திருப்பவரும், இவர்கள் அனைவரும் உயர்ந்தவர்கள். மன்னா, பாதுகாவலர் இல்லாத பிராமணரின் உடலை, இலைகள், பூக்கள், பழங்கள் அல்லது வெறும் நீர் கொண்டு கூட தகனம் செய்யும் ஒருவரை, அப்ஸராசுகள் மற்றும் கந்தர்வர்களால் புகழப்பட்டு, தெய்வீக ரதத்தில் ஏறி மேலுலகங்களை அடைவார்கள். அதேபோல், ஒரு ராஜா, லிங்கத்திற்கு ஒரு கைநீர் கூட அபிஷேகம் செய்தால், அல்லது ஞானி ஒருவர் பூக்களால் லிங்கத்தை வழிபட்டாலும், முறையான வழிபாடு இல்லாவிட்டாலும் கூட, அல்லது உணவு, நைவேத்யம், பழங்கள் கொண்டு லிங்கத்தை போற்றினாலும், அல்லது முறையான அர்ச்சனை இல்லாமல் விஷ்ணுவை வழிபட்டாலும், தெய்வீக பலன் கிடைக்கும். யார் ஞானத்துடன் கோயிலை துடைப்பாரோ, அல்லது உடைந்திருந்த சப்திகிரிஸ்டல் லிங்கத்தை சீரமைப்பாரோ, அவர்கள் அனைவரும் உயர்ந்த புண்ணியத்தை அடைந்து, தெய்வீக உலகங்களை அடைவார்கள்” என்று அந்த ஷி அருளினார்.