तुल्यलक्षणतः पादचतुष्के सममुच्यते
लक्ष्म भिन्नं यस्य पादचतुष्के विषमं हि तत्
षड्विंशत्यक्षरं यावत्पादस्तावत्पृथक् पृथक्
त्रिभिः षड्भिः पदैर्गाथाः शृणु संज्ञा यथोत्तरम्
गायत्र्युष्णिगनुष्टष्टप्च बृहती पङ्क्तिरेव च
शक्करी सातिपूर्वा च अष्ट्यत्यष्टी ततः स्मृते
विकृतिः संकृतिश्चैव तथातिकृतिरुत्कृतिः
पादे सर्वगुरौ पूर्वील्लघुं स्थाप्य गुरोरधः
एष प्रस्तार उदितो यावत्सर्वलघुर्भवेत्
उद्दिष्टे द्विगुणानाद्यादङ्गान्संमोल्य लस्थितान्
वणान्सेकान्वृत्तभवानुत्तराधरतः स्थितान्
उपान्त्यतो निवर्तेत त्यजन्नेकैकमूर्द्धतः
लगक्रियाङ्कसंदोहे भवेत्संख्याविमिश्रिते
संख्यैव द्विगुणैकोना सद्भिरध्वा प्रकीर्तितः
प्रस्तारोक्तप्रभेदानां नामानांस्त्यं प्रगाहते
श्रुतानि त्वन्मुखांभोजात्समासव्यासयोगतः
मेरुशृङ्गे किल पुरा कर्णिकारवनायते
शैलराजसुता चैव देवी तत्राभवत्पुरा
योगेनात्मानमाविश्य योगधर्मपरायणः
अग्नेर्भूमेस्तथा वायोरन्तरिक्षस्य चाभितः
संकल्पेनाथ सो ऽनेन दुष्प्रापमकगृतात्मभिः
अतिष्टन्मारुताहारः शतं किल समाः प्रभुः
तत्र ब्रह्मर्षयश्चैव सर्वे देवर्षयस्तथा
आदित्याश्चैव रुद्राश्च दिवाकरनिशाकरौ
तत्र रुद्रो महादेवः कर्णिकारमयीं शुभाम्
तस्निन् दिव्ये वने रम्ये देवदेवर्षिसंकुले
न चास्य हीयते वर्णो न ग्लानिरुपजायते
जटाश्च तेजसा तस्य वैश्वानरशिखोपमाः
एवं विधेन तपसा तस्य भक्त्या च नारद
उवाच चैनं भगवांस्त्र्यंबकः प्रहसन्निव