अस्ते सावयवा ज्ञेया गतैष्यास्तिथयो बुधैः
संस्कारदिकलंबनमङ्गुलाद्यं प्रजायते
शृङ्गमन्यत्र उद्वाच्यं बलनाङ्गुललेखनात्
विकृज्यकाङ्गसिद्धाग्निभक्तालब्धोनसंयुताः
ऋज्वोरनृज्वोर्विवरं गत्यन्तरविभाजितम्
खनत्यासंस्कृतौव्वेषूदक्साम्येन्येन्तरं युतिः
यदा भेदोलंबनाद्यं स्फुटार्थं सूर्यपर्ववत्
तयुते मण्डले क्रान्त्यौ तुल्यत्वे वै धृताभिधः
समास्तदा व्यतीपातो भगणार्द्धे तपोयुतौ
दृक्कल्पसाधितांशादियुक्तयोः स्वावपक्रमौ
यदि स्यादधिका भानोः क्रान्तेः पातो गतस्तदा
यदान्यत्वं विधोः क्रान्तिः क्षेपाच्चेद्यदि शुद्ध्यति
तच्चापान्तर्मर्द्धवायोर्ज्यभाविनशीतगौ
चन्द्रभुक्त्या हृतं भानौ लिप्तादिशशिवत्फलम्
कर्मैतदसकृत्तावत्क्रान्ती यावत्समेतयोः
हीनेर्ऽद्वरात्रघिकाघतो भावी तात्कालिके ऽधिका
षष्टिश्चाचन्द्रभुक्ताप्ता पातकालस्य नाडिकाः
तयोर्भुक्तयन्तरेणाप्तं स्थित्यमर्द्धां नाडिकादिवत्
तस्य संभवकालः स्यात्तत्संयोगेक्तसंज्ञकः
प्रज्वलज्ज्वलनाकारः सर्वकर्मसु गर्हितः
जातकं वाच्मि समयाद्राशिसंज्ञापुरःसरम्
जानुजङ्घाङ्घ्नियुगलं कालाङ्गानि क्रियादयः
गुरुमन्दार्किगुरवो मेषादीनामधीश्वराः
आदिपञ्चनवाधीशाद्रेष्काणेशाः प्रकीर्तिताः
ओजे विपर्ययाद्युग्मे त्रिशांशेशाः समीरिताः
स्वभाद्द्वादशभागेशाः षर्ड्गं राशिपूर्वकम्
शेषा दिनाख्यास्तूभयं तिमिः क्रूरः सौम्यः पुमान्
मेषाद्याः पूर्वतोदिक्स्थाः स्वस्वस्थानचरास्तथा
उच्चानि द्वित्रिमनुयुक्तिथीषुभनखांशकैः
वर्गोत्तमाश्चराधेषु भावाद्द्वादश मूर्तिमान्