व्यस्ताव्यस्तैर्युतास्तैस्तैः कर्कटाद्यास्ततस्तु यः
गतभोग्यासवः कार्याः सायनाःस्वेष्टभास्कराः
अभिष्टधटिकासुभ्यो भोग्यासून्प्रविशोधयेत्
शेषं त्रिंशत्क्रमाद्ध्यस्तमशुद्धेन विभाजितम्
प्राक्पश्चान्नतनाडीभ्यस्तद्वल्लङ्कोदयासुभिः
भोग्यासूनूनकस्याथ भुक्तासूनधिकस्य च
विराह्वर्कभुजांशाश्चेदिन्द्राल्पाः स्याद् ग्रहो विधोः
अर्कं विधुर्विधुं भूभा छादयत्यथा छन्नकम्
तत्स्वच्छन्नं च मानैक्यार्द्धांशषष्टं दशाहतम्
स्थित्यर्द्धं घटिकादिस्याद्व्यङ्गबाह्वंशसंमितैः
तदन्यथाधिके तस्मिन्नेवं स्पष्टे सुखान्त्यगे
पूर्णान्तं मध्यमत्र स्याद्दर्शान्तेञ्जं त्रिभोनकम्
तद्दिघ्नांशकृतिद्व्यूनार्द्धार्कयुता हरिः
हराप्तालंबनं स्वर्णवित्रिभेर्काधिकोनके
शरोनोलंबनषडघ्ने तल्लवाढ्योनवित्रिभात्
शब्देन्दुलिप्तैः षड्भिस्तु भक्तानतिर्नतिर्नतांशदिक्
ततश्छन्नस्थितिदले साध्ये स्थित्यर्द्धषट्त्रिभिः
संस्कृतेस्ताभ्यां स्थित्यर्द्धे भवतः स्फुटे
अर्काद्यूना विश्व ईशा नवपञ्चदशांशकाः
दृष्ट्वा ह्यादौ खेटबिंबं दृगौञ्च्ये लंबमीक्ष्य च
अस्ते सावयवा ज्ञेया गतैष्यास्तिथयो बुधैः
संस्कारदिकलंबनमङ्गुलाद्यं प्रजायते
शृङ्गमन्यत्र उद्वाच्यं बलनाङ्गुललेखनात्
विकृज्यकाङ्गसिद्धाग्निभक्तालब्धोनसंयुताः
ऋज्वोरनृज्वोर्विवरं गत्यन्तरविभाजितम्
खनत्यासंस्कृतौव्वेषूदक्साम्येन्येन्तरं युतिः
यदा भेदोलंबनाद्यं स्फुटार्थं सूर्यपर्ववत्
तयुते मण्डले क्रान्त्यौ तुल्यत्वे वै धृताभिधः
समास्तदा व्यतीपातो भगणार्द्धे तपोयुतौ
दृक्कल्पसाधितांशादियुक्तयोः स्वावपक्रमौ