त्रिरेखा यस्य दृश्यते सिद्धिं तत्र विनिर्दिशेत्
पर्वान्तरं सामसु च ऋक्षु कुर्यात्तिलान्तरम्
न चात्र कंपयेत्किञ्चिदङ्गस्यावयवं बुधः
अभ्रमध्ये यथा विद्युदृश्यते मणिसूत्रवत्
कूर्मो ऽगानि च संहृत्य चेतोदृष्टिं दिशन्मनः
नासिकायास्तु पूर्वेण हस्तं गोकर्णवद्धरेत्
सम्यक्प्रचारयेद्वाक्यं हस्तेन च मुखेन च
नात्याहन्यान्न निर्हण्यान्न प्रगायेन्न कंपयेत्
यथा सुचरतां मार्गो मीनानां नोपलभ्यते
यथा दधिनि सर्पिः स्यात्काष्टस्थो वा यथानलः
स्वरात्स्वरस्य संक्रामंस्वरसंधिमनुल्बणम्
अनागतमतिक्रान्तं विच्छिन्नं विषमाहतम्
स्वरः स्थानाच्च्युतो यस्तु स्वं स्थानमतिवर्तते
अभ्यासार्थे द्रुतां वृत्तिं प्रयोगार्थे तु मध्यमाम्
गृहीतग्रन्थ एवं तु ग्रन्थोञ्चारणशैक्षकान्
क्रुष्टस्य मूर्द्धनि स्थानं ललाटे प्रथमस्य तु
कण्ठस्थानं चतुर्थस्य मन्द्रस्य रसनोच्यते
अङ्गुष्टस्योत्तमे व्रुष्टो ह्यङ्गुष्टं प्रथमः स्वरः
अनामिकायां षङ्गस्तु कनिष्टायां तु धैवतः
अपर्वत्वादमध्यत्वा दव्ययत्वाञ्च नित्यशः
क्रुष्टेन देवा जीवन्ति प्रथमेन तु मानुषाः
अन्धजाः पितरश्चैव चतुर्थस्वरजीविनः
अतिस्वरेण नीचेन जगत्स्थावरजङ्गमाः
दीप्तायताकरुणानां मृदुमध्यमयोस्तथा
दीप्ता मन्द्रे द्वितीय च प्रचतुर्थे तथैव च
श्रुतयो या द्वितीयस्य मृदुमध्यायताः स्मृताः
आयतात्वं भवेन्नीचे मृदुता तु विपर्यये
द्वितीये विरता या तु क्रुष्टश्च परतो भवेत्
अत्रैव विरता या तु चतुर्थेन प्रवर्तते
नातितारश्रुतिं कुर्यात्स्वरयोर्नापि चान्तरे