पूर्वध्यानपथे धीरः समादध्यान्मनस्त्वरा
एष ध्यानपथः पूर्वो भया समनुवर्णितः
स्फुरिष्यति समुद्रान्ता विद्युदम्बुधरे यथा
एवमेवास्य चित्तं च भवति ध्यानवर्त्मनि
पुनर्वायुपथं भ्रान्तं मनो भवति वायुवत्
समादध्यात्पुनश्चेतो ध्यानेन ध्यानयोगवित्
मुनेः समाधियुक्तस्य प्रथमं ध्यानमादितः
न निर्वेदं मुनिर्गच्छेत्कुर्यादेवात्मनो हितम्
सहसा वारिणा सिक्ता न यान्ति परिभावनाः
क्रमेण तु शनैर्गच्छत्सर्वं तत्परिभावनम्
संहरेत्क्रमशश्चैव सम्यक् तत्प्रशमिष्यति
पूर्वं ध्यानपथे स्थाप्य नित्ययोगेन शाम्यति
सुखमेष्यति तत्तस्य यदेवं संयतात्मनः
गच्छन्ति योगिनो ह्योवं निर्वाणं तु निरामयम्
भृगुं परमधर्मात्मा विस्मितः प्रत्यपूजयत्
निखिलेन महाप्राज्ञ किं भूयः श्रोतुमिच्छसि
पुनः पप्रच्छ तत्त्वज्ञो नारदो ऽध्यात्मसत्कथाम्
न च मे जायते तृप्तिर्भूयोभूयो ऽपि शृण्वतः
तथा कथय सर्वज्ञ मोक्षधर्मं सदाश्रितम्
यथा मोक्षमनुप्राप्तो जनको मिथिलाधिपः
और्ध्वदेहिकधर्माणामासीद्युक्तो विचिन्तने
दर्शयन्तः पृथग्धर्मान्नानापाषञ्जवादिनः
आदमस्थः स भूयिष्टमात्मतत्त्वेन तुषअयति
परिधावन्महीं कृत्स्नां जगाम मिथिलामथ
सुपर्यवसितार्थश्च निर्द्वन्द्वो नष्टसंशयः
शाश्वतं सुखमत्यन्तमन्विच्छन्स सुदुर्लभम्
स मन्ये तेन रूपेण विख्यापयति हि स्वयम्
पञ्चस्रोतसि यः सत्रमास्ते वर्षसहस्रकम्
पुरुषावस्थमव्यङ्क्तं परमार्थं न्यवेदयत्
क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोर्व्यक्तिं विबुधे देहदर्शनः