त्यक्तकामसुखारंभः स्वर्गस्तस्य न दुर्लभः
वानप्रस्थाः खल्वपि धर्ममनुसरन्तः पुण्यानि तीर्थानि नदीप्रस्त्रवणानि स्वभक्तेष्वरण्येषु मृगवराहमहिष शार्दूलवनगजाकीर्णेषु तपस्यन्ते अनुसंचरन्ति
समित्कुशकुसुमापहारसंमार्जनलब्धविश्रामाः शीतोष्णपवनविष्टं भविभिन्नसर्वत्वचो विविधनियमयोगचर्यानुष्टानविहितपरिशुष्कमांसशोणितत्वगस्थिभूता धृतिपराः सत्त्वयोगाच्छरीराण्युद्वहॄन्ते
स दहेदग्निवद्दोषाञ्जयेल्लोकांश्च दुर्जायान्
समलोष्टाश्मकाञ्चनास्त्रिवर्गप्रवृत्तेष्वसक्तबुद्धयः
अरिमित्रोदासीनां तुल्यदर्शनाः स्थावरजरायुजाण्डजस्वेदजानां भूतानां वाङ्मनृःकर्मभिरनभिरनभिद्रोहिणो ऽनिकेताः पर्वतपुलिनवृक्षमूलदेवायतनान्यनुसंचरन्तो वा सार्थमुपेयुर्नगरं ग्रामं वा न क्रोधदर्पलोभमोहकार्पण्यदंभपरिवादाभिमाननिर्वृत्तहिंसा इति
न तस्य सर्वभूतेभ्यो भयमुत्पद्यते क्वचित्
विप्रस्तु भैक्षोपगतैर्हविर्भिश्चिता ग्निना संव्रजते हि सोकान्
अनिन्धनं ज्योतिरिव प्रशान्तं स ब्रह्मलोकं श्रयते द्विजातिः
तमहं ज्ञातुमिच्छामि तद्भवान्वक्तुमर्हति
पुण्यः क्षेम्यश्च काम्यश्च स परो लोक उच्यते
लोभमोहपरित्यक्ता मानवा निरुपद्रवाः
काले मृत्युः प्रबवति स्पृशन्ति व्याधयो न च
नान्यो हि वध्यते तत्र द्रव्येषु च न विस्मयः
कृतस्य तु फलं तत्र प्रत्यक्षमुपलभ्यते
सर्वकामैर्वृताः केचिद्धेमाभरणभूषिताः
श्रमेण महता केचित्कुर्वन्ति प्राणधारणम्
सुखिता दुःखिताः केचिन्निर्धना धनिनो परे
लोभश्चार्थकृतो तॄणां येन मुह्यन्त्यपण्डिताः
सोपधे निकृतिः स्तेयं परिवादो ऽभ्यसूयता
एतान्संसेवते यस्तु तपस्तस्य प्रहीयते
इह चिन्ता बहुविधा धर्माधर्मस्य कर्मणः
शुभैः शुभमवाप्नोति तथाशुभमथान्यथा
इष्टेष्टतपसः पूता ब्रह्मलोकमुपाश्रिताः
इहस्थास्तत्र जायन्ते ये वै पुण्यकृतो जनाः
क्षीणायुषस्तथा चान्ये नश्यन्ति पृथिवीतले
इहैव परिवर्त्तन्ते न च यान्त्युत्तरां दिशम्
पन्थानं सर्वालोकानां विजानन्ति मनीषिणः
धर्माधर्मौं हि लोकस्य यो वै वेत्ति स बुद्धिमान्
यदध्यात्मं यथा चैतत्तन्मे ब्रूहि तपोधन