वाजेवाजे इति ऋचा पितॄन्देवान्विसर्जयेत्
तथा स्वाध्यायमध्वानं प्रयत्नेन परित्यजेत्
आमश्राद्धं प्रकुर्वीत हेम्ना वास्तृश्यभार्यकः
पैतृकेन तु सूक्तेन होमं कुर्याद्विचक्षणः
स्नात्वा च विधिवद्विप्र कुर्याद्वा तिलतपर्णम्
दरिद्रो ऽहं महापापी वदन्निति विचक्षणः
तत्कुलं नाशमायाति ब्रह्महत्यां च विन्दति
न तेषां संततिच्छेदः संपन्नास्ते भवन्ति च
तस्मिंस्तुष्टे जगन्नाथे सर्वास्तुष्यन्ति देवताः
यक्षाश्च सिद्धा मनुजा हरिरेव सनातनः
तस्माद्दाता च भोक्ता च सर्वं विष्णुः सनातनः
सर्वं विष्णुमयं ज्ञेयं तस्मादन्यन्न विद्यते
अनौपम्यस्वभावश्च भगवान्हव्यकव्यभुक्
कर्त्ता कारयिता चैव सर्वं विष्णुः सनातनः
कथितः कुर्वतामेवं पापं सद्यो विलीयते
पितरस्तस्य तुष्यन्ति संततिश्चैव वर्द्धते
शृणुष्व तन्मुनिश्रेष्ठ कर्मसिद्धिर्यतो भवेत्
अनिर्णीतासु तिथिषु न किञ्चित्फलति द्विज
अमावास्या तृतीया च ह्युपवासव्रतादिषु
नागविद्धा तु या षष्टी शिवविद्धा तु सत्पमी
दर्शं च पौर्णमासीं च सत्पमीं पितृवासरम्
कृष्णपक्षे पूर्वविद्धां सत्पमीं च चतुर्दशीम्
व्रतादीनां तु सर्वेषां शुक्लपक्षो विशिष्यते
असंभवे व्रतादीनां यदि पौर्वाह्निकी तिथिः
प्रदोषव्यापिनी ग्राह्या तिथिर्नक्तव्रते सदा
तिथिनक्षत्रसंयोगविहितव्रतकर्मणि
अर्द्धरात्रादधो या तु नक्षत्रव्यापिनी तिथिः
यद्यर्द्धरात्रघगयोर्व्यात्पं नक्षत्रं तु दिनद्वये
अर्द्धरात्रद्वये स्यातां नक्षत्रं च तिथिर्यदि
अर्ध्दरात्रद्वयव्यात्पा तिथिर्नक्षत्रघसंयुता