वासोर्भिभूषणैश्वैव यथाविभवमर्चयेत्
अग्नौ करिष्य इत्युक्त्वा तेभ्यो ऽनुज्ञां समाहरेत्
कुरुष्व क्रियतां वेति कुर्विति ब्रूयुरेव च
सामाय च पितृमते स्वधा नम इतीरयेत्
स्वाहान्तेनापि वा प्राज्ञो जुहुयात्पितृयज्ञवत्
अग्न्यभावे तु विप्रस्य पाणौ होमो विधीयते
नह्यग्निर्दूरगः कार्यः पार्वणे समुपस्थैते
यद्याग्निर्दूरगो विप्र पार्वणे समुपस्थिते
क्षयाहे चैव संप्रात्पे स्वस्याग्निर्दूरगो यदि
उपासनान्गौ दूरस्थे समीपेभ्रातरि स्थैते
उपासनाग्ना दूरस्थे केचिदिच्छन्ति वै द्विजाः
भक्ष्यैर्भोज्यैशअच लेह्यैश्च स्वाद्यैर्विप्रान्प्रपूजयत्
आगच्छन्तु महाभागाविश्वेदेवा महाबलाः
इति संप्रार्थयेद्देवान्ये देवास ऋचा नु वै
अमूर्तानां मूर्तानां च पितॄणां दीत्पतेजसाम्
एवं पितॄन्नमस्कृत्य नारायण परायणः
ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे भुञ्जीरन्वाग्यता द्विजाः
यथआचार प्रदेयं च मधुनांसादिकं तथा
यदि पात्रं त्यजेत्को ऽपि ब्राह्मणः श्राद्धयोजितः
भञ्जानेषु च विप्रेषु ह्यन्योन्यं संस्पुशेद्यदि
भुज्यमानेषु विप्रेषु कर्त्ता श्रद्धापरायणः
रक्षोघ्नान्वैष्णवांश्चैव पैतृकांश्चविशेषतः
त्रिमधु त्रिसुपर्णं च पावमानं यजूंषि च
इतिहासपुराणानि धर्मशास्त्राणि चैव हि
ब्राह्मणेषु च भुक्तेषु विकिरं विक्षिपेत्तथा
स्वयं च पादौ प्रक्षघाल्य सम्यगाचम्य नारद
स्वस्तिवा चनकं कुर्यादक्षय्योदकमेव च
अचालयित्वा पात्रं तु स्वस्ति कुर्वन्ति ये द्विजाः
दातारो नो ऽभिवर्द्धन्तामित्याद्यैः स्मृतिभाषितैः
दद्याच्च दक्षिणां शक्त्या तांबूलं गन्धसंयुतम्