अधर्मस्तु यथा धर्मं कुमन्त्री नृपतिं यथा
यथा हन्त्यनृतं सत्यं वादस्संवादमेव च
यथा रसा महारोगाञ्छ्राद्धं संकेत एव च
ब्रह्महत्या सुरापानं स्तेयं गुर्वङ्गनागमः
समवेतानि चैतानि न शामयति पुष्करम्
प्रभासो न गया देवि न रेवा न सरस्वती
न सरांसि नदाश्चान्ये होमदानतपांसि च
पापसंघविनाशाय मुक्त्वैकं हरिवासरम्
एकतः पृथिवीदानमेकतो हरिवासरम्
तस्मिन्वराहवपुषं कृत्वा देवं तु हाटकम्
सर्वबीजान्विते चैव सितवस्त्रावगुण्ठिते
विधिना पूजयित्वा चकुर्याज्जागरणं व्रती
तत्कुंभक्रोडसंयुक्तं सनैवेद्यपरिच्छदम्
एवं कृते वरारोहे न भूयो जायते क्वचित्
तत्सर्वं नाशमायाति तमः सूर्योदये यथा
या सा कृता त्वया पूर्वमासीद्देव्यन्यजन्मनि
भर्त्तुस्तव च पुत्रस्य सर्वदा सुखदायिनी
तदा प्रीता गमिष्यामि तद्विष्णोः परमं पदम्
तस्य पावनहेतुं च तुरीयांशं प्रयच्छ मे
कृमियोनिशतं गत्वा पुल्कसी जायते तु सा
या न यच्छति दुर्बुद्धिः काष्ठीला जायते ध्रुवम्
तुरीयांशमितं पुण्यं यद्यस्ति मयि ते घृणा
पुण्यं दत्तवती तस्यै पाणौ वारि प्रगृह्य च
तत्तुरीयांशपुण्येन काष्ठीलेयं विमुच्यताम्
एवमुक्ते तु वचने मया विद्युत्समप्रभा
पतिर्हि दैवतं लोके वञ्चनीयो न भार्यया
सा त्वं ब्रूहि प्रदास्यामि भर्तुरर्थे तवेप्सितम्
किमन्यद्दैवतं लोके स्त्रीणामेकं पतिं विना
कल्पकोटिशतं साग्रं विष्णुलोके महीयते
पतिं ददौ नैव च याचिता धनं तेनैव पापेन बभूव कीटा