न कृतं यन्मया बाल्ये यौवने न कृतं च यत्
प्रसीद चपलापाङ्गि प्रसीद वरवर्णिनि
अथवा नेच्छसि त्वं तत्करोम्यन्यत्सुलोचने
यत्रेच्छसि नयिष्यामि पादचारी कलत्रयुक्
तर्हि स्वर्णमयौ स्तंभौ कृत्वा विद्रुमभूषितौ
तत्र त्वां दोलयिष्यामि बहून्मासानहर्निशम्
वरं श्वपचमांसं हि श्वमांसं वा वरानने
त्रैलोक्यघातिनः पापं मैथुने शशिनः क्षये
भोजने वासरे विष्णोस्तैले षष्ट्यां व्यवस्थिते
आज्येषु पौर्णमास्यां वै सुरायां रविसंक्रमे
निक्षेपहारके वापि कुमारीविघ्नकारके
ददामीति द्विजाग्र्याय प्रतिश्रुत्य न दातरि
यत्पातकं तदन्ने हि संस्थितं हरिवासरे
एकभुक्तेन नक्तेन तथैवायाचितेन च
गुर्विणीनां गृहस्थानां क्षीणानां रोगिणां तथा
यज्ञभोगोद्यतानां च संग्रामक्षितिसेविनाम्
एतन्मे गौतमः प्राह स्थिताया मन्दराचले
ते गृहस्था द्विजा ज्ञेया येषामग्निपरिग्रहः
गुर्विणी ह्यष्टममासीया शिशवश्चाष्टवत्सराः
ये विवाहादिमाङ्गल्यकर्मव्यग्रा महोत्सवाः
त्रिविधेन पुराणेन भर्त्तुर्या स्त्री हिते रता
किमन्यैर्बहुभिर्भूप वाक्यालापकृतैर्मया
न प्रीतिर्यदि मे छित्वा शिरः स्वं हि प्रयच्छसि
तदा ह्यसत्यवचसो देहं न स्पर्शयामि ते
विशेषाद्भूमिपालानां त्वद्विधानां महीपते
सत्ये स्थिता क्षितिर्भूप सत्यं धारयते जगत्
सत्या धारमिदं सर्वं जगत्स्थावरजङ्गमम्
न गर्भं युवती धत्ते वेलातीतं कदाचन
दिव्यादिसाधनं नॄणां सत्याधारं महीपते
मदिरापानतुल्येन कर्मणा लिप्यसे ऽनृतात्