समुपोद्धातपादो ऽयं तृतीयो मध्यमे दले
वैवस्वतान्तराख्यानं विस्तरेण यथातथाम्
भविष्याणां मनूनां च चरितं हि ततः परम्
लोकाश्चतुर्द्दश ततः कथिताः प्राप्तलक्षणैः
मनोमयपुराख्यानं लयः प्राकृतिकस्ततः
त्रिविधा गुणसंबन्धाज्जन्तूनां कीर्तिता गतिः
अन्वयव्यतिरेकाभ्यां वर्णनं हि ततः परम्
चतुष्पादं पुराणं ते ब्रह्माण्डं समुदाहृतकम्
ब्रह्माण्डं यच्चतुर्लक्षं पुराणं येन वठ्यते
पासशर्येण मुनिना सर्वेषामपि मानद
मत्तः श्रुत्वा पुराणानि लोकेभ्यः प्रचकाशिरे
मयाचेदं पुराणं तु वसिष्टाय पुरोदितम्
व्यासो लब्ध्वा ततश्चैतत्प्रभञ्जनमुखोद्गतम्
य इदं कीर्तयेद्वत्स शृणोति च समाहितः
लिखित्वैतत्पुराणं तु स्वर्णसिंहासनस्थितम्
स यादि ब्रह्मणो लोकं नात्र कार्या विचारणा
पुराणानि तु संक्षेपाच्छ्रोतव्यानि च विस्तरात्
कथयेद्वा विधानेन नेह भूयः स जायते
तन्नित्यं शीलनीयं हि पुराणफलमिच्छता
देयं कदापि साधूनां द्वेषिणे न शठाय च
निर्मत्सराय शुचये देयं सद्वैष्णवाय च
मरूचये यथा प्रोक्तं ब्रह्मणा परमेष्ठिना
क्रमतो मह्यमाख्याहि यथा स्याद्वतनिश्चयः
यद्विधानं च पूजादेस्तत्सर्वं वद सांप्रतम्
तिथीशानुक्रमादेव सर्वसिद्धिविधायकम्
शुक्लपक्षे समग्रं वै तदा सूर्योदये सति
पूर्वविद्धैव कर्तव्या प्रतिपत्सर्वदा बुधैः
सर्वोत्पातप्रशमनी कलिदुष्कृतहारिणी
मङ्गल्या च पवित्रा च लोकद्वयमुखावहा
पाद्यार्ध्यपुष्पधूपैश्च वस्त्रालङ्कारभोजनैः