कंसादीनां वधे वृत्ते कृष्णस्य द्विजसंस्कृतिः
यवनस्य वधः पश्चाद्द्वारकागमनं हरेः
कृष्णखण्डमिदं विप्र नृणां संसारखण्डनम्
इत्येतद्ब्रह्मवैवर्तपुराणं चात्यलौकिकम्
विज्ञानाज्ञानशमनाद्धोरात्संसारसागरात्
ब्रह्मलोकमवाप्नोति स मुक्तो ऽज्ञानबन्धनात्
सो ऽपि कृष्णप्रसादेन लभते वाञ्छितं फलम्
इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने ब्रह्मवैवर्तपुराणानुक्रमणीनिरूपणं नामैकोत्तरशततमो ऽध्यायाः
पठतां शृण्वतां चैव भुक्तिमुक्तिप्रदायकम्
मह्यं धर्मादिसिद्ध्यर्थं मग्निकल्पकथाश्रयम्
पुराणं लिङ्गमुदितं बह्वाख्यानविचित्रितम्
परं सर्वपुराणानां सारभूतं जगत्त्रये
योगाख्यानं ततः प्रोक्तं कल्पाख्यानं ततः परम्
सनत्कुमारशैलादिसंवादश्चाथ पावनः
ततो भुवन कोशाख्या सूर्यसोमान्वयस्ततः
लिङ्गप्रतिष्ठा च ततः पशुपाशविमोक्षणम्
प्रायश्चितान्यरिष्टानि काशीश्रीशैलवर्णनम्
नृसिंहचरितं पश्चाज्जलन्धरवधस्ततः
कामस्य दहनं पश्चाद्गिरिजायाः करग्रहः
उपमन्युकथा चापि पूर्वभाग इतीरितः
सनत्कुमारनन्दीशसंवादश्च पुनर्मुने
सूर्यपूजाविधिश्चैव शिवपूजा च मुक्तिदा
प्रतिष्ठातं त्रमुदितं ततो ऽघोरस्य कीर्तनम्
त्र्यंबकस्य च माहात्म्यं पुराणश्रवणस्य च
व्यासेन हि निबद्धस्य रुद्रामाहात्म्यसूचितः
फआल्गुन्यां पूर्णिमायां यो दद्याद्भक्त्या द्विजातये
यः पटेच्छृणुयाद्वापि लैङ्गं पापापहं नरः
लिङ्गानुक्रमणीमेतां पठेद्यः शृणुयात्तथा
जायतां गिरिजाभर्तुः प्रसादान्नात्र संशयः
भागद्वययुतं शश्वद्विष्णुमाहात्म्यसूचकम्