ततः भूवनेश्वरः गगनवेगः षष्ठश्च तस्मात् परतः स्थिताः। तत्र मातरः कृष्णवर्णाः खड्गशक्तिधराः पूजनीयाः स्युः। प्रथमं अनङ्गद्वयं, ततः अनङ्गमदनं पूजयेत्। तत्र सर्वप्रकारस्य शीतलसुखस्य, कामस्पर्शस्य, रतिबन्धस्य च सम्भावना अस्ति। ताः मातरः पङ्कजसदृशेषु हस्तेषु चामरवस्त्रपुष्पाणि धारयन्त्यः दृश्यन्ते। वज्रादीनि अपि वस्तूनि बहिः स्थापनीयानि; एवं देवीपूजा विधेयाः। एवं कृत्वा, शीघ्रमेव ब्राह्मणान् राजानः च वशं नयति, पद्मोक्त्या अनुसारतः। पंचविंशतिवारं मन्त्रं जपित्वा प्रतिदिनं जलस्नानं कर्तव्यम्। प्रातःकाले पंचविंशतिवारं जप्तजलपानं कर्तव्यम्। कर्पूरागुरुकुङ्कुमैः सम्यग् मिश्रितं यथाविधि स्थापयेत्। तण्डुलचूर्णेन माधुर्ययुक्तां पुतलीं निर्माय, तया राजानं स्त्रियं पुरुषं वा वशं नयेत्। त्रिसहस्रवारं मन्त्रं जप्त्वा इच्छितां कन्यां लभते। भस्मना लिखितां यन्त्ररूपां सहोपचारैः फलकादिषु स्थापयेत्। सा देवी भुवनेशी इति कथ्यते, सहस्रबाहुसंभवा। ततो युगान्ते, हे ब्रह्मन्, कदाचित् महिषासुरः उत्पद्यते। तदा देवाः क्लिष्टाः वैकुण्ठं शरणं ययुः। तत्र, मुनिश्रेष्ठ, श्रीः त्रैलोक्यव्यापिनी साक्षात् प्रादुरभवत्। सा कमलवनं प्राप्तवती, यः पूजयतां कामफलप्रदा। मृत्युक्रोधसमायुक्तः आचार्यः रत्नमौलिना शोभितः। भृगुऋषिः विशेषच्छन्दसा श्रीं देवीं आह्वयत्। ततः श्रीमां विश्वविदुषीं सम्पदां दात्रीं ध्यानं कुर्यात्। सा सुवर्णामृतपूर्णपात्रैः स्नापिता, कमलासने स्थिताऽस्ति। मन्त्रं लक्षवारं जप्त्वा, सहस्रगुणं होमं कुर्यात् सिद्धये। यत्र महालक्ष्मीः प्रादुरभूत्, तत्र मूलमन्त्रेण प्रतिमां स्थापयेत्। वासुदेवः, सङ्कर्षणः, प्रद्युम्नः, अनिरुद्धश्च—एते चतुर्भुजाः शङ्खचक्रगदापद्मधारिणः। दमकः, पुण्डरीकः, गुग्गुलुः, कुरण्टकः—मुक्तामणिसदृशाः, मन्दस्मितपङ्कजवदनाः। शिरसि शङ्खचिह्नं, यतः रत्नधारा निर्गच्छन्ति, तेन चिह्निताः। वामभागे पद्मनाथं प्रियया सह पूजयेत्। शिरसि पद्मचिह्नं, यतः रत्नधारा प्रवहन्ति, तेन चिह्निताः। पङ्कजदलाग्रेषु बलादीन् सर्वतः पूजयेत्। विभीषिका, मालिका, शाङ्करी, वसुमालिका च—एतेषां अन्ते लोकनाथान् पूजयेत्, तेषां बहिः वज्राद्यायुधानि च। एवं कृत्वा सः धनधान्यसमृद्धिं दोषरहितां सम्पदं च प्राप्नोति। आदित्यं त्रिलक्षवारं ध्यायन् सः पद्मालयः भवति। एवं साधकः इच्छितां वित्तसमृद्धिं लभते। खदिरकाष्ठेन, मधुरद्रव्ययुततण्डुलेन च वह्नौ होमं कृत्वा, बिल्वछायायां निवसन्, बिल्वपत्रयुतान्नं भुञ्जानः च, फलं प्राप्नोति।