सा देवी सम्पदां दात्री, लोकानां वाणी, महती पृथ्वी, भूमिः च कथ्यते। सा ख्यातिः, साध्वी, सत्यवती, वेदानां साररूपा, शुभदा च। सा हृष्टा, परा देवी, बुद्धिः, शान्तिः, प्रज्ञया युक्ता भूमिः च। सा करुणा, रात्रिः, पद्मा, रोहिणी, रम्या, विजयी च। सा माया, विद्या, परा, दुहिता, गर्विता, पुष्टिदा, क्रियाशक्तिरेव। सा ब्राह्मी, सुवर्णरूपा, सर्पवत्, मोहिनी, सुरूपा, वाणी च। सा पुनः माया, स्वधा, रमा, तन्वी, शत्रुनाशिनी, रक्षिका, साध्वी च। सा अमृता, पुण्यक्षेत्रप्रदा, दीक्षा, अजिता, रोगनाशिनी च। सा योगिनी, निर्मला, सत्यवती, दुर्बला, बलप्रदा, विजयी च। सा शीघ्रगा, वर्षदा, ज्ञेया, ऋतुव्रता, सत्यसारिणी च। सा द्विपदा, चतुष्पदा, त्रिपदा, षट्पदा च। एवं सावित्र्याः एकशतानि अष्टौ नामानि यः पठति, स ब्राह्मण, एषा पञ्चधा लक्षणा तवोक्तम्। मन्त्रपूजनात् पूर्वं, एषा सर्वकामान् जगति पूरयति। स्मर, ब्रह्मन्, जगदम्बायाः कथां—सृष्ट्यर्थं जगत्पद्मे तौ द्वौ तपसा जातौ। तयोः जन्मनि, सलिलेषु, जगद्विनाशकालसमये, कृत्यादौ दृष्ट्वा, स जगन्मातरं स्तौतुम् आरभत। तदा नारायणस्य नेत्रेषु स्थितं निद्रां प्रसन्नां बभूव। सा तदा रक्तवर्णा, कोपिनी, शान्ता, चन्द्रशेखरमौलिर्भूत्वा विराजिता। सा छन्दसा गायत्री, देवता भूवनेश्वरी च। संहारसृष्टिपथेन मातरः नानारूपाणि धारयन्ति। तत्र हृल्लेखां शिरसि, मुखे, हृदयकमलाकाशे च स्थापयेत्। ऊर्ध्वे, पूर्वे, दक्षिणे, उत्तरदिग्वरे, पश्चिमे, ऊर्ध्वदिग्भ्यः च। ततः षडङ्गानि तेषां वर्गैः क्रमशः विन्यस्येत्। सावित्र्या सह दक्षिणकपोलदेशे विष्णुं स्थापयेत्। श्रीया सह पुनः धनाधिपतिं वामकर्णाग्रे स्थापयेत्। वामकर्णोपरि, कर्णकपोलयोः मध्ये, कण्ठमूले, उभयोः स्तनयोः, वामस्कन्धे, हृदयकमले च। ललाटे, पार्श्वयोः, उदरे, अपरस्मिन्स्थले, हृदि च। मूलमन्त्रेण देहव्यापिन्याः देव्याः ध्यानं कुर्यात्। तस्याः मुखं चिन्तयेत्, चन्द्रशेखरमौलिम्, वराभयपाशाङ्कुशधरं च। अष्टद्रव्यैः, दशमांशेन, ब्रह्मदण्डकाष्ठैः च पूजां कुर्यात्। अत्र ब्राह्मण, तण्डुलं, घृतं, तिलं—एतान्यष्टद्रव्याणि कथ्यन्ते। बहिर्वर्तुलं अष्टदलपद्मं, षोडशदलयुक्तं च स्थापयेत्। ततः नवशक्तिसंयुक्तं पीठं पूजयेत्। सा देवी नित्यक्रीडा, तेजस्विनी, शुभा, नवानुरूपा च। तत्र आवरणैः सम्यक् आहूत्य देवीं पूजयेत्। षट्कोणेषु होमं कृत्वा, तयोः देवयुग्मयोः च। ततः आचार्यः गायत्रीं, ब्रह्माणं च पूजयेत्। सावित्रीं पीताम्बरधारिणीं, विष्णुं च तथैव पूजयेत्। एवं सावित्र्याः दिव्यस्वरूपं, पूजाविधानं च, श्रद्धया समाचरेत्।