एकः पुरुषः, यदि वर्षमेकमेतत् व्रतमनुतिष्ठति, न संशयः—सः महाकविः उत्तमः मन्त्रदर्शी च भवति। प्रतिदिनं तु सः देवीम् अधिष्ठितां मण्डले त्रिसहस्रवारं मन्त्रं जपेत्। तस्याः पूजायै पलाशबिल्वपुष्पैः माधुर्ययुक्तैः हविरुपहरणीयम्। राजवृक्षोत्पन्नैः पुष्पैः, मधुना सिक्तैः, देवी सम्यगर्चनीया। अथ ब्राह्मणश्रेष्ठ, साऽहम् सवित्रीं ब्रह्मकान्तां प्रवक्ष्यामि। सा लक्ष्मीः, माया, कामपूर्वा सवित्री च 'ङे' इत्यनेन संयुक्ता। अस्याः ऋषिः ब्रह्मा, छन्दः गायत्री, देवता च उक्ता। हृदये ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, ईश्वर, सदाशिवः च सन्निहिताः। सा कनकद्योतसदृशी, ब्रह्मतेजसा दीप्तिमती विराजते। स्निग्धस्मितमुखी, शान्ता, रत्नाभरणभूषिता सा। सा सुखमुक्तिप्रदा, सर्वसमृद्धिदात्री, शुभदा च। एवं मण्डले त्रिकोणस्थां दीप्तिमण्डलयुतां तां विद्वान् ध्यानयेत्। मूलमन्त्ररूपेण संस्थितां देवीम् अर्चयेत्। ततः सूर्यादिदेवान्, उषसा सहान्यांश्च क्रमशः पूजयेत्। अनन्तरं प्रह्लादिनीं, प्रभां, नित्याम्, विश्वम्भराम् च पूजयेत्। ततो कान्तिं, दुर्गां, सरस्वतीं, विद्यां च परमां पूजयेत्। पुनः, तां सूक्ष्मां तमोहरां, जगदुत्पत्तिस्थितिलयकारिणीं, विजयप्रदां पूजयेत्। ब्राह्म्यादिदेवीः, विहितलक्षणयुक्ताः, बहिः पार्श्वे रक्षिकाः पूजयेत्। एवं दशदेवीः स्वस्वमण्डलेषु सम्पूर्णं पूजयेत्। सः सर्वपापविनिर्मुक्तः दीर्घायुः भवति। षण्मासाभ्यन्तरेण सः महद्विभवसम्पन्नः भवति—न अत्र संशयः। किं बहु वक्तव्यम्? या सम्यगर्चिता सा सिद्ध्यति। अधुना ते गूढतमं रहस्यम् वक्ष्यामि। सा दिव्यकेशसंविता, सुशोभनमुकुटमण्डिता च। तस्या: कर्णौ आचार्यभर्गवपर्यन्तौ; चक्षूंषि चन्द्रसूर्याग्निरूपे। तस्याः जिह्वा द्विजमुनीनाम् संध्याकालेषु ओष्ठैः निर्मिता, उपजिह्वास् च वाग्विभूतयः। तस्याः हृदयं मेघसङ्घातसङ्गतम्, मण्डलं तु वसूनाम् नाम्ना। तस्या: श्रोणिः प्रजापतिरूपा, कटिः पत्न्यः पतिपत्नीभिः बध्यते। जानुजङ्घे सुशोभने, वैश्वदेव्याख्या सा। अङ्गानि ग्रहस्वरूपराशिनक्षत्रयोगनामानि। सायंसन्ध्याविलासैः मायया आवृताङ्गी सा। दशम्यः सूर्यकोटिप्रभा, शीतला चन्द्रकोटिसमाऽपि। सा वाचातीताऽवाङ्मना, वरप्रदा, वेदमाता च। आत्मन्यभाव्य तां सवित्र्यावरणे स्थापयेत्। तत्र देवता परमहंसः, परब्रह्मणः आदिदेवता। षडङ्गमन्त्रैः देवताभिश्च षडङ्गन्यासः कार्यः। पूर्वोक्तरूपगुणयुक्तां देवतां ध्यानयेत्। सा चतुर्विंशतितत्त्वसमेता मम पूर्वदिशं पातु। षड्विंशतितत्त्वयुक्ता दक्षिणदिशं रक्षतु। ब्रह्मशिरोऽङ्किता सा पश्चिमदिशं दिवानिशं पातु। एवं शास्त्रे निर्दिष्टेन विधिना या देवी पूज्यते, सा सर्वमनोरथान् साधयति।