पूर्वं कृतानि तपांसि अद्य सम्पूर्णानि सन्ति, हे प्रभो। तस्मात् तुभ्यम् नमः, तुभ्यम् नमः, तुभ्यम् नमः पुनः पुनः। परमोत्साहयुक्तः अहं तव आज्ञाम् कुरु, हे प्रभो। तपस्यां स्थित्यर्थं त्रैः पदैः तुल्यं भूमिस्थानं मे देहि। ग्रामः वा, नगरः वा, धनं वा—एतेषां किम् कृतं त्वया? यस्य राज्यं विनाशस्य समीपे अस्ति, तस्य त्यागः क्षुधावत् जायते। येषां सर्वासु वस्तुषु अनासक्तिः अस्ति, तेषां किम् प्रयोजनं एतेषु? सर्वम् एतद् मयि अस्ति, हे दैत्य; अन्यैः किम् साध्यते? येषां स्वभावः नित्यसुखमयः, तेषां धनस्य किम् साध्यते? यस्य आत्मा सर्वैः अविभक्तः, तत्र दाता कः, दत्तं किम्? ये ये तस्य आज्ञायां स्थिताः, ते परमं सुखं प्राप्नुवन्ति। भूमिः ब्राह्मणेभ्यः यत्नेन दातव्या। भूमिदाता परमं मोक्षं प्राप्नोति; नात्र संशयः। स ब्रह्मलोकं प्राप्नोति, यः दुष्प्राप्यः पुनः आगन्तुम्। एषा परमा दानम्, सर्वपापविनाशिनी; इति विद्धि। दशहस्तमितां भूमिं दत्त्वा सर्वपापात् विमुक्तः भवति। भूमिदानस्य तुल्यं किञ्चिदपि लोकेषु नास्ति। तस्य पुण्यं शतवर्षे अपि अहं वर्णयितुं न समर्थः। यः किञ्चित् भूमिं ददाति, स विष्णुः एव, न संशयः। यः पृथिवीं ददाति, स विष्णुः एव; नात्र संशयः। किञ्चित् भूमिं दत्त्वा विष्णुसायुज्यं प्राप्नोति। दानेन त्रिरात्रं गङ्गास्नानस्य फलम् लभते। शृणु, यत् फलम् कूपमितभूमिदानेन लभ्यते। यत् यज्ञादि कृत्येन फलम्, तत् अत्र बहुलं लभ्यते। तस्य पुण्यं अहं वक्ष्यामि; मम वचनानि शृणु। जाह्नव्याः तटे दत्त्वा तद् फलम् निश्चितं लभ्यते। सर्वपापविनाशिनी, मोक्षफलप्रदा च साः। यः श्रद्धया शृणुते, स भूमिदानस्य पुण्यं प्राप्नोति। एकः दरिद्रः जीवनेन वञ्चितः, भद्रमती नाम, हे महाबलिन्, सर्वाणि पुराणानि धर्मशास्त्राणि च शृणुते स्म। कामिनी, मालिनी, शोभा इत्येतानि नामानि उक्तानि। हे श्रेष्ठ असुर, तस्य सर्वे पुत्राः सदा क्षुधार्ताः आसन्। सः स्वयम् एतद् दृष्ट्वा, क्षुधया पीडितः, इन्द्रियैः क्लिष्टः, विलपितुम् आरब्धवान्। धर्महीनं जीवितं धिक्! कीर्ति-विहीनं जीवितं धिक्! गुणाः, सौम्यता, विद्या, कुलोत्पत्तिः—हाय! प्रियाः पुत्राः, पौत्राः, बान्धवाः, भ्रातृगणः च—। चाण्डालः वा, द्विजः वा, केवलं सौभाग्ययुक्तः पूज्यते। धनसम्पन्नः जनः पूज्यते, whether cruel or not। यः धनं गुणं च धारयति, स नूनं पूज्यते—नात्र संशयः। जनाः कामेन अभिभूताः अनन्तदुःखं अनुभवन्ति।