स तु तस्य वचनानि स्वीकृत्य, विनयपूर्वकं प्रणम्य, यथागतं तस्मात् प्रदेशात् प्रस्थितवान्। ततः पुनः उक्तं—यस्यायं सारः सुखमुक्तिप्रदः, तत्र किं पुनः श्रोतुमिच्छसि? यद्यद् त्वया पुनः पृष्टं, तत् सर्वं सम्यक् कथयामि। स महान् पुण्यः पावनः कथाम् श्रुत्वा, पुनरपि वाक्यमुवाच। शिवस्य हनूमतः पुण्यकर्माणि सम्यगुक्तानि। ततः पुनः पृष्टं—किं तद् वद, भगवन्, किमन्यत् पृच्छेयम्, विप्रश्रेष्ठ? येषां ब्रह्मादयः पूजां कुर्वन्ति, ये सृष्टिकार्ये समर्थाः, तेषां चरितानि श्राव्याणि। अनन्तरं गोप्यः प्रदेशः, वल्लभा च अग्निसुन्दरी च, तत्र वर्ण्येते। अस्य स्तोत्रस्य नारदः ऋषिः, छन्दश्च गायत्री, देवता पुनः गायत्री। स्वाहा शक्तिः, चतुर्वर्गसिद्धये विधिः निर्दिष्टः। गुह्ये स्थाने, श्रेष्ठः साधकः बीजं शक्तिं च पादयोः स्थापयेत्। पञ्चाङ्गानि स्थापयित्वा, तत्त्वन्यासं समाचरेत्। जीवात्मादि तत्त्वानि क्रमशः स्थापयेत्। शब्दः, स्पर्शः, रूपम्, रसः, गन्धः; श्रोत्रं, त्वक् अपि च; पायु, उपस्थं, ततः आकाशादीनि—वायु, अग्नि, जल, पृथिवी च—एतानि शिरसि, मुखे, हृदि, गुह्ये, पादयोः स्थापयेत्। तथा वाक् आदि इन्द्रियाणि स्वेषु स्थानेषु स्थापयेत्। हृदयकमलं, सूर्यचन्द्रमण्डले च क्रमशः स्थापनीयम्। अष्टौ तत्त्वानि हृदि नेत्रपाद्यादिस्वरैः स्थापयेत्। वासुदेवः, संकर्षणः, प्रद्युम्नः, अनिरुद्धः; परमेष्ठी, पुमान्, शौच्यं, विश्वनिवृत्तिः, सर्वका; क्रोधतत्त्वं स्वबीजादारभ्य, नरसिंहः, सर्वव्यापी च—एते सर्वे मकाराद्याक्षरैः चन्द्रयुक्तैः भूषयेत्। ततः पूरककुम्भकरेचकैः प्राणायामं समाचरेत्। केचित् आचार्याः प्राणायामं पुनरपि समाचरेति वदन्ति। दश तत्त्वादीनि यथाविधि स्थापयित्वा, सर्वव्यापिनं तत्त्वं शरीरान्तर्गतं किरीटमन्त्रेण स्थापयेत्। पाण्योरपि पञ्चाङ्गानि पञ्चसु अङ्गुलिषु विन्यस्येत्। एकवारं तारेण विस्तार्य, मन्त्रन्यासं ततः कुर्यात्। नासापुटे, मुखे, कण्ठे, हृदि, नाभौ पुनः, तत्र मन्त्राक्षराणि स्थापयेत्। हृदयान्तानि मन्त्राक्षराणि शिरसि दृढं स्थापयेत्। हृदयान्तानि मन्त्राक्षराणि, मनसः पञ्चभागांश्च विन्यस्येत्। अधुना परमं रहस्यं, सर्वन्यासेषु श्रेष्ठं, कथयामि। अत्र न संशयः—अणिमाद्यष्टसिद्धिपतिः सिध्यति। तारेणाद्युक्तैः उच्चारैः मन्त्रं परिवेष्टयेत्। गायत्र्यावृतं मन्त्रं मातृकापीठे स्थापयेत्। साधकश्रेष्ठः मूलमन्त्रं मातृकाभिरावृत्य स्थापयेत्। प्राज्ञः प्रथमं मातृकाक्षराणि, त्रैविध्यरहितानि, स्वस्वस्थाने स्थापयेत्। एतेन उत्तमेन न्यासेन साक्षात् कृष्णतुल्यः भवति। तस्मिन्स्थिते देवा अपि प्रणमन्ति, किमुत मनुष्याः पृथिवीतले?