एष मनुः अष्टधा स्वरूपः परिगण्यते, अष्टाङ्गैः संयुतः। तस्य ललाटे, उदरे, हृदि, कण्ठे, दक्षिणे पार्श्वे, उरसि च, यथाक्रमं द्वादश रूपाणि स्थापयितव्यानि, ककुदि अपि स्थापनीयानि इति विधिः। ऋत्विक् मित्रमन्त्रेण माधवस्य न्यासं कुर्यात्, वरुणमन्त्रेण गोविन्दस्य च। ततः विवस्वत्-मन्त्रेण त्रिविक्रमस्य न्यासः क्रियते। परजन्य-मन्त्रेण हृषीकेशं स्थापयेत्। पश्चात् द्वादशाक्षरमन्त्रं शिरसि स्थापयेत्। ध्रुवं, शिरोमणिं, केयूरं, हारं, चिह्नं च मकरस्य, क्रमशः न्यस्येत्। पीताम्बरान्ते श्रीवत्सं च वक्षःस्थले स्थापयेत्। तत्र जप्यं—"सहस्रसूर्यतेजस्वी यः सः" इति। एवं न्यासकर्म कृत्वा, सर्वव्यापिनं नारायणं ध्यानं कुर्यात्। सः पृथिवीं च श्रीं च हस्ताभ्यां धारयन्, उभयतः विभूषितः स्मर्तव्यः। हारकेयूरकङ्कणपीताम्बरैः शोभितं तं चिन्तयेत्। प्रारम्भे लक्षं जपित्वा, स्वात्मा नूनं शुद्ध्यति। त्रिशतं जपित्वा, स्वर्गलोकप्राप्तिः सिध्यति। पञ्चलक्षं जपित्वा, विशुद्धज्ञानोत्पत्तिः भवति। सप्तलक्षं जपित्वा, ऋत्विक् विष्णुतुल्यत्वं प्राप्नोति। एवं जप्त्वा, बुद्धिमान् दशभागान् पद्मैः समर्पयेत्। मण्डले मण्डूकाद्यन्तं यथाक्रमेण पूजयेत्। विनयं सत्यं च कृत्वा, भगवत्कृपया नवमं चिन्तयेत्। आत्मनः वासुदेवाय "सर्वं आत्मैव" इति वदेत्। षड्विंशत्यक्षरमन्त्रेण आसनं विनियोजयेत्। पूर्वं अङ्गानि पूजयित्वा, मन्त्रमूलानि अपि पूजयेत्। प्रद्युम्नं च अनिरुद्धं च, कोणेषु शक्तीः पूजयेत्। सुवर्णपीतनीलवैडूर्यवर्णाः पीताम्बरधारिणः शक्तयः पूज्याः। श्वेताः, सुवर्णवर्णाः, क्षीरवर्णाः, दूर्ववर्णाः च शक्तयः पूजनीयाः। मुसलं, खड्गं, वनीयमालां च क्रमशः पूजयेत्। बहिः, पुरतः, केसरवर्णं पक्षिराजं पूजयेत्। पश्चिमे पताकां मुक्तारक्तमणिसदृशीं पूजयेत्। वायव्ये दुर्गां श्यामवर्णां, सेनापतिं पीतवर्णं पूजयेत्। एवं संवृत्य, अक्षरं विष्णुं पूजयेत्। भूम्यादिलाभाय, धान्यस्य च सुवर्णस्य च, पृथिवीं स्मरेत्। देवीं भारतीं वीणापुस्तकधारिणीं चिन्तयेत्। श्वेताम्बरां क्षीरार्णवफेनसंकाशां चिन्तयेत्। वेदार्थवेद्यः सः सर्वेषां विदुषां अग्रणी भवति। अस्त्रं मन्त्रेण आहूय, शत्रून् हन्ति, पश्चात् संहरति। एकाधिकं शतवारं जपित्वा, सव्येन हस्तेन संस्क्रियते। ततः गरुडमन्त्रेण संयोज्य, पञ्चाक्षरं जपेत्। अशोककाष्ठफलकमधि, दुःखनाशकाले गरुडस्य चित्रं रचयेत्। सप्तदलानि पुष्पाणि त्रिकालसंध्ये समर्पयेत्। एवं विधिना, श्रद्धया, भक्त्या च, अयमुपासकः परमं पुण्यं प्राप्नोति।