महर्षिभिः गणेशमातृगणः एवं वर्णितः। षडक्षरसमृद्धं बीजं सम्यगङ्गानि निर्माय ततः ध्यानं कर्तव्यम्। तत्र स्वपत्नीसमालिङ्गितं, रक्तवर्णं त्रिनेत्रं गणेशं गणमध्ये चिन्तयेत्। तत्रैव निरोधः प्रतिष्ठा ज्ञानं शान्तिश्च श्रेष्ठानि च निवेद्यन्ते। सूक्ष्मा, अतिसूक्ष्मा, ज्ञानामृतं तद्वर्धनी च शक्तयः स्मर्यन्ते। स्मृतिः प्रज्ञा तेजः लक्ष्मीः स्थैर्यं च धृतिः, स्थितिः च तत्र वर्ण्यते। कामः वरदः वा हर्षदः स्नेहयुक्तः च गणः, तत्र भूयः। क्षुधा क्रोधः च, ततः कर्ता च, मृत्युकर्ता च वर्ण्यते। एवं अङ्गमातृगणः वर्णितः; भक्तः तदनुसारं आचरेत्। छन्दो गायत्री, देवता शारदा नाम्ना प्रसिद्धा। सा पद्मचक्राङ्कुशगुणधारिणी त्रिनेत्रा च चिन्त्यते। एवं ध्यानं कृत्वा, 'त'कारादिना, सा अन्त्यभागसमन्विता स्थापनीया। हृदयाद्यन्तं चतुर्थपर्यन्तं वर्णान् संयोज्य स्थापयेत्। ततोऽभिष्टदेवीं भूषणायुधोपेतां चिन्तयित्वा, षडङ्गानि तस्यां रूपे निवेश्य, पूजनं आरब्धवान्। वामभागे त्रिकोणं वा चतुरश्रं कृत्वा, तत्र वह्निचक्रं वा पात्रं सम्यग् प्रक्षालयेत्। 'क्लीं' बीजं वर्णक्रमं च उच्चार्य, शुद्धं जलं तत्र पूरयेत्। तद् गोमूत्रामृतसदृशं कृत्वा कवचेन आवृणुयात्। एषः सामान्यः अर्घ्यः पुरुषाणां सर्वसिद्धिदः इति निगद्यते। तेन स्वं यज्यवस्तूनि च पृथक् प्रक्षिपेत्। चतुरश्रपरिवेषेण, अर्घ्यजलेन सम्यग् प्रक्षालयेत्। दक्षिणपूर्वादिके कोणेभ्यः चतुर्षु अङ्गेषु हृदयाद्यादिषु स्थापयेत्। मूलत्रययुक्तं शक्तिं मध्ये स्थापयेत्। त्रिपादं संस्थाप्य, विहितेन मन्त्रेण पूजयेत्। पात्रस्य अन्ते, "अयं अमुकस्य अर्घ्यः" इति हृदयशुद्ध्या उक्त्वा, स्वमन्त्रेण बाणं शुद्ध्वा तत्र स्थापयित्वा पूजयेत्। कवचं 'फट्', हृदयं पाञ्चजन्यस्य; हृदयं मन्त्रस्य च। पात्रस्य अन्ते, "अयं अमुकस्य अर्घ्यः" इति त्र्यक्षरं प्रणम्य उच्चारयेत्। ततः शुद्धजलेन, वर्णक्रमं प्रतिलोमं जपित्वा, मूलं शुद्धयेत्। "ॐ सोममण्डलाय" इति षोडशकलात्मने जपेत्। तत्र सोमस्य षोडशकलाः पूजनीयाः। गोमुद्रां अमृततुल्यां कृत्वा मत्स्यमुद्रया आच्छादयेत्। इच्छितदेवतां चिन्तयित्वा, ततः मुद्राः दर्शयेत्। तत्र महामुद्रां, योनिमुद्रां च क्रमशः प्रदर्शयेत्। तत्र गन्धपुष्पादिभिः, स्मरणपूर्वकं देवतां पूजयेत्। दक्षिणे शङ्खस्य पार्श्वे अभिषेचनपात्रं निर्दिशेत्। "स्वरूपसाराय ह्रीं नमः, ज्ञानसाराय नमः" इति नमस्कृत्य। मण्डलं पुष्पाक्षतान् सम्यग् प्रक्षिपेत्, विधिपूर्वकं। पाद्यार्थं, अर्घ्यार्थं, आचमनीयार्थं, मधुपर्कार्थं च तदुपयुञ्जीत।