दीर्घजिह्वः पार्वत्याः सह संयोजितः, ज्वालिनी च शङ्कुकर्णकेन सह स्थिताऽभूत्। गजेन्द्रः कामरूपिण्या संयुक्तः, शूर्पकर्णः ओमया सह स्थितः। महानन्दः विघ्नेश्या सह, चतुर्मूर्तिः तस्य स्वरूपमिति ऋषिभिः कीर्तितम्। डुमुखः भूत्याः सह, सुमुखः भौतिक्या सहितः। द्विजिह्वः महिष्या सह, जभी नाम शूरः अभवत्। वरदः लज्जया सह, वामदेवांशः दीर्घनासिकः च अभवत्। सेनापतिः रात्र्या सह, कामान्धः ग्रामाधिपेन सहितः। मदोद्धतः च चपलया, जटिलः तेजसा युक्तः। उत्तमः शिवेन सह, श्रीमन् वृषध्वजः च अभवत्। मेघनादः महाश्रियुक्तः, व्यापी, कालरात्र्या सह स्थितः। एवं गणेशमातृणां गणः मुनिभिः संप्रवर्णितः। षडक्षरसमृद्धं बीजं गृहीत्वा, तस्याङ्गानि निर्माय, ततः ध्यानं कर्तव्यम्। भार्यालिङ्गितं रक्ताङ्गं त्रिनेत्रं च तं गणपतिं गणमध्ये चिन्तयेत्। निरोधः, प्रतिष्ठा, ज्ञानं, शान्तिः, तदन्ये च श्रेष्ठाः; सूक्ष्मः, अतिसूक्ष्मः, ज्ञानामृतं, पुष्टिदः; स्मृतिर्बुद्धिः तेजश्च, लक्ष्मीः, स्थैर्यं, सतत्त्वं; कामः, वरदः, वा प्रमोदः, प्रीत्या सहितः; क्षुधा च क्रोधः, ततः कर्ता, च मृत्युदः इति। एवं अङ्गमातुः वर्णनं कृतम्, भक्तः तदनुसारं आचरितव्यम्। छन्दो गायत्री, देवता शारदा नाम्ना। पद्मचक्राङ्कुशधारिणी, त्रिनेत्रा च सा। एवं ध्यात्वा, 'त' इति आद्याक्षरेण, तां सम्यक् अन्त्यभागयुक्तां स्थापयेत्। हृदयाद्यंगानि चतुर्थपर्यन्तानि यथाक्रमं न्यसेत्। ततः तां वरणां देवतां भूषणायुधविभूषितां ध्यात्वा, षडङ्गानि तस्मिन्नेव रूपे स्थाप्य, पूजनं आरब्धम्। वामभागे त्रिकोणं वा चतुरश्रं वा सम्यक् विन्यस्य, तत्र वह्निमण्डलं वा पात्रं वा सम्यक् प्रक्षालितम्। 'क्लीम्' इति बीजाक्षरं वर्णक्रमं च उच्चार्य, शुद्धोदकं तत्र पूरयेत्। गोमूत्रसदृशं सोमसमं कृत्वा, कवचेन आच्छादयेत्। एष सर्वसिद्धिदः सामान्यर्घ्यः पुरुषेभ्यः इति निगद्यते। तेन आत्मानं यज्यवस्तूनि पृथक् प्रक्षिपेत्। चतुरश्रं परितः कृत्वा, अर्घ्यजलैः शुद्धिं कुर्यात्। आग्नेयादिकोनात् आरभ्य, चतुर्षु कोनेषु हृदयाद्यङ्गानि स्थापयेत्। त्रिमूलभागैः मध्यभागे आधारशक्तिं स्थापयेत्। त्रिपदं स्थाप्य, विधिवत् मन्त्रेण पूजयेत्। पात्रान्ते 'अस्य अमुकस्य अर्घ्यं' इति उच्चार्य, शुद्धचित्तः स्यात्। स्वमन्त्रेण शरं शुद्ध्वा, तत्र स्थाप्य पूजयेत्। कवचं 'फट्', हृदयं पाञ्चजन्यस्य, मन्त्रस्य हृदयम्। पात्रान्ते 'अस्य अमुकस्य अर्घ्यं' इति त्र्यक्षरेण नमस्कृत्य उच्चारयेत्। ततः शुद्धोदकैः, वर्णक्रमं प्रतिलुम्बितं जपित्वा, मूलं शुद्धयेत्। एवं शास्त्रानुसारं पूजनकर्मणः विधानं मुनिभिः प्रतिपादितम्।