स यजमानः, हविर्दत्त्वा, मूलादारभ्य अन्तपर्यन्तं मन्त्रं जपन् तदर्पणं सम्यगाचरेत्। एवं त्रिवारं हविर्दानं कृत्वा, सविता देवतां मनसि समाहितः चिन्तयेत्। अथवा, गुप्तमन्त्रं चतुर्विंशतिः सप्त च (अष्टाविंशतिः) वारं मनसा समर्पयेत्। ततः, ब्राह्मीं कृष्णाजिनवासिनीं, ताराङ्कितवस्त्रधरां, ध्यानयेत्। श्वेतवस्त्रां, वृषारूढां, त्रिनेत्रां, सूर्यलाञ्छनां च ताम् उपासेत। सायं समये, रत्नाभरणभूषितां, पीताम्बरधारिणीं च चिन्तयेत्। मणिमण्डितां, गदापद्मधरां, सूर्यसिंहासनासीनां देवीम् अपि ध्यानयेत्। एवं स्वयम् इच्छितदेवतां तुष्ट्वा, विधिवद् तस्याः तृप्तिं समर्पयेत्। वैनतेयाय, शस्त्रधारिणे, "तृप्तिं ददामि" इति वदन् तृप्तिं दद्यात्। वैष्णवः अपि विश्वक्सेनं शैलेयं च सम्यक् तर्पयेत्। पूजास्थानं प्रविश्य, पादौ प्रक्षालयित्वा, तान् स्पृशेत्। पूजास्थानं प्राप्त्वा, द्वारि पूजनं कुर्यात्। वामे सरस्वतीं स्थापयेत्, पुनः दक्षिणे गणेशं स्थापयेत्। वामे यमुनां, दक्षिणे धातारं, तथा वामे पुनः स्थापयेत्। ततः, द्वारपालान् स्वसंप्रदायविधानुसारं पूजयेत्। वैष्णवानां द्वारपालाः भद्रः, सुभद्रः, अपराश्च स्मृताः। शैवानां द्वारपालौ वृषभः महाकालश्च। सेन्दुः, स्वनामः, अघर्णः, चान्ये, "नमः" "ॐ" इति प्रारभ्य स्मर्यन्ते। देवदौर्भाग्य-आकाश-भूमिसम्भूतानि विघ्नानि यत्नेन अपाकुर्यात्। ततो केशवः कीर्तियुतः, नारायणः तेजसा युतः, विष्णुः धृतिसंयुक्तः, मधुसूदनः शान्तिसमन्वितः, श्रीधरः बुद्धियुतः, हृषीकेशः हर्षयुक्तः, वासुदेवः लक्ष्म्या सह, सङ्कर्षणः सरस्वत्याः सह, चक्रधरः जयया सह, पश्चात् गदी दुर्गया सहितः, शङ्खी चण्डया सह, हली वाण्या सह, पाशी विरजया सहितः, कुशी विश्वासया सह, निन्दी स्मृत्या सह, नरः वृद्ध्या सह, कृष्णः प्रज्ञया युतः, सत्यः भोगमोक्षसमन्वितः, सात्वतः, भूधरः क्लेदिन्या सह, विश्वमूर्तिः क्लिन्नया सह, बलिः परवैर्ययुक्तः बलानुग्रहीणां सेवायाम् प्रवृत्तः, हंसः तेजसा सहितः, वराहः रात्र्या सह, नारायणमुनिः केशवादीनां मातृकारणरूपेण प्रसिद्धः। हरिः चक्रादिशस्त्रयुतः, कुम्भदर्पणधरः च ध्याननीयः। एवं ध्यानं कृत्वा, इच्छितश्रियं लिप्ताक्षरस्य मध्ये शक्तिं स्थापयेत्। ततः, त्वक्, स्नायु, मांस, मेद, अस्थि, मज्जा, शुक्राणि च समर्पयेत्। एकं शिरसि, एकं वक्त्रे, द्वे नेत्रयोः, द्वे कर्णयोः स्थापयेत्। जिह्वामूले एकं, कण्ठे अपि एकं स्थापयेत्। ट, ट इति अक्षरे पादयोः, प, फ इति अक्षरे उरुषु स्थापयेत्। सप्तापि भवन्ति चेत्, तानि तत्त्वेषु स्थापयेत्, ह अक्षरं प्राणे, ल अक्षरं आत्मनि स्थापयेत्। एवं पूर्णपात्रः, श्रीकण्ठः, अनन्तः, जरारहितः च स्यात्।