नारद! तत्र त्रयोदशाक्षराः मन्त्रा एवमपि निश्चिताक्षरसंख्यकाः पुनः परिगण्यन्ते—एकशतं, शतपञ्चाशत्, अथवा द्विशतं अक्षराणि यस्य मन्त्रोः। ये मन्त्रा निश्चितसंख्यानि अक्षराणि यावन्ति, त एव स्नेहरहिताः परिगण्यन्ते। ये तु अतीव दीर्घाः मन्त्राः साधने, तान् शिथिलान् आहुः। ततोऽपि ये मन्त्राः स्तोत्ररूपिणः, ते तादृशा इति विख्याताः। ये पुनः मन्त्रम् अजानन्तः, तेषां दोषगुणान् च न वेत्तारः, तेषां मन्त्रपाठे दोषे सति तद्विनिवृत्तये विधिम् अहम् उद्घोषयामि—भिन्नादिदोषयुक्तस्य मन्त्रस्य शोधनप्रकारः। यः कश्चन मन्त्रः, स एव सर्वसिद्धिदायकः स्यात्। अथ योनिमुद्रया बन्धेन च आसनं सम्पूर्णं भवति। तस्य रहस्यं ते पूर्वं वक्ष्यामि, हे नारद। गुरोः अनुमत्यनिष्ठः, समृद्धिसम्पन्नः, दीक्षितश्च शिष्यः स्यात्। मन्त्रतन्त्रार्थतत्त्ववित्, निग्रहानुग्रहक्षमः, तत्त्वग्राही, नम्रः, सुशोभनवस्त्रधारी, नियतविधिपरायणश्च, एवम् आचार्यः कथ्यते। शमादिसाधनयुक्तः, श्रद्धालुः, स्थिरमना, व्रताचारनिष्ठः, कृतज्ञः, पापकृतां भीतः—एवं शिष्यः स्यात्, अन्यथा आचार्याय दुःखदायकः भवति। ततः पञ्च सूत्राणि स्थापयेत्—पूर्वदिशि, पश्चिमे, दक्षिणे, उत्तरदिशि, चाधस्तात्। तत्र प्रथमं प्रमुखे स्थापयेत् प्रथमं, द्वितीयं द्वितीये। सर्वे अग्निकुण्डेषु पञ्चमाक्षरं यथास्थानं स्थापयेत्। नाम्नः आद्याक्षरादारभ्य मन्त्राक्षरपर्यन्तं च स्थाप्यते। प्रदक्षिणक्रमे द्वितीयः 'साध्यस्थान' इति कथ्यते। द्व्यक्षरकुण्डे 'सिद्ध' 'असिद्ध' इति परिगण्यते। तृतीयस्थले 'सुसिद्ध', चतुर्थे 'सिद्धारि'। चतुर्थे यदि पूर्वं नामाक्षरं स्यात्, तर्हि 'साध्यसिद्ध', 'साध्यसाध्य', 'सुसिद्ध', 'रिपु' इति नामानि भवन्ति। पूर्वोक्तविधिना क्रमशः युग्मेषु पण्डिताः प्रवर्तन्ते। चतुर्थे च चतुष्टये पण्डितैः एवं गणनीयम्। 'ऋद्धसिद्ध' यथोक्तम्, द्विगुणे 'सिद्धिसाध्य' इति। साध्यस्य कार्यस्य सिद्धिः अर्धकाले सम्पद्यते, अर्धसाध्यस्य तु द्विगुणे काले। पूर्णसिद्धस्य श्रेष्ठत्वेन साध्यं जपेन अर्धकाले सिद्ध्यति। रिपुणा प्राप्ता सिद्धिः पुत्रनाशकारिणी, रिपुणा एव सिद्धिः कन्याहरणकारिणी। अत्र चान्ये अपि बहवः उपायाः सन्ति, मुनिश्रेष्ठ। एवं मन्त्रं सम्यग् देशकाले शुद्धीकृत्य, नित्यकर्माणि कृत्वा, गुरुपादुकाभ्यां प्रणम्य, वस्त्राभरणगवां सुवर्णादिभिश्च पूजां कृत्वा, आचार्यः शिष्यसहितः शुचिः यज्ञशालां प्रविशेत्। तत्र आकाशस्थदेवबाधां जलोपचारैः प्रच्छालयेत्। वर्णवस्त्रैः सर्वदिक् शुभे भूमौ यथाविधि रचितायां पूजयेत्। तत्र शस्त्रसुक्तेन शुद्धीकृतं घटं यथाश्रेयस्करं निर्मातव्यम्।