अनन्तरं, यथाशक्ति ब्राह्मणेभ्यो भोजनं दातव्यं। तेन पुरुषः आरोग्यं, पुत्रान्, धनं, धान्यं च प्राप्नोति। सः न रोगैः, नानाविधदुःखैः, नापि विपत्तिभिः बाध्यते। अन्यथा गृहं प्रविश्य न कर्तव्यम्, यतः तद् अशुभस्य कारणं भवति। इदानीं, ज्ञाननिपुणानां हितार्थं एतद् यथावत् सम्यक् प्रवक्ष्यामि। तेषां तु लक्षणैः, प्रश्नैः, इत्यादिभिः अपि फलोत्पत्तिः भवति। शुक्लपक्षे प्रतिपदि यात्रां कुर्वन् दारिद्र्यं हानिं च प्राप्नोति। सप्तमीं, पञ्चमीं, तृतीयां विहाय अन्यासु तिथिषु यात्रा इच्छितं फलम् अवाप्नोति। चन्द्रसूर्ययोः संयोगदिने पश्चिमदिग् वा उत्तरदिग् न गन्तव्या। सर्वद्वाराणि, शूलं, मित्रसूर्यः, पूजितः अश्वः, इत्यादीनि—एतानि परिगम्य, परिघं तु अतिक्रम्य, दण्डं न, अग्निवातदिशं च न गन्तव्यम्। दिशः तेषां च अधिपाः, मेषादिभिः क्रमशः पुनःपुनः विचिन्त्यन्ते। लग्ने सूर्ये स्थिते यात्रिकस्य ललाटं पूर्वदिक् प्रति भवति। लग्नाद् दशमे मङ्गले यात्रिकस्य ललाटं लग्नदशमदिशं प्रति। सप्तमे शनैश्चरे यात्रिकस्य ललाटं पश्चिमदिक् प्रति। चतुर्थे बुधे यात्रिकस्य ललाटं उत्तरदिक् प्रति। जीवितकामः तु ललाटदिशं परिहृत्य गच्छेत्। राज्ञः पापग्रहः यदि लग्नसम्बद्धः तर्हि तस्य नाशः भवति। तदभावे, दिवा वा रात्रौ वा यात्रां कर्तुं शक्यते, अन्यथा मृत्युर्भवति। प्रतिवेनेः दोषं ग्रहाः न निवारयितुं शक्ताः। पञ्चसु वर्गेषु प्रतिवेनेः नास्ति। ब्राह्मणराज्ञोः कलहोद्भवे प्रतिवेनेः नास्ति। शुक्रः यात्रिकस्य नाशं करोति, स्वक्षेत्रे वा उच्चे च विजयं ददाति। यात्रिकः एतेषां स्वधिपराशिषु स्थितः सन्देहं विना मृत्युं प्राप्नोति। जन्मराश्यष्टमादुद्भवाः दोषाः भक्त्या नश्यन्ति। स्थिरलग्नोदये यात्रां आरभ्यते चेत्, शुभलक्षणेऽपि न श्रेयः। दक्षिणदिक्प्रयाणे गृहे शय्या वा गुह्यं न कर्तव्यम्। यात्रिकस्य अधिपौ तयोः वा तयोः राशिषु स्थितौ शत्रुविनाशः स्यात्। शुभवर्गे वा लग्ने च यात्रिकस्य शत्रवः तस्मिन्काले नश्यन्ति। तयोः स्वाधिपराशिसंस्थाने यात्रिकस्य शत्रुविनाशः भवति। घटसंयोगः वा तस्य अंशस्य संयोगः सर्वयात्रासु निन्द्यः। रूपं, निधिः, धनुष्मान्, वाहनं, मन्त्रनामकः—एतेषां ग्रहणं, अग्रहणं, उत्पत्तिः, प्रादुर्भावः—एतानि द्वादशभावानि सन्ति। साधवः विनाशकस्य कार्यं न अनुमोदन्ति, शत्रोः कार्यं तु अनुमोदन्ति। दक्षिणदिक्प्रयाणं विना सर्वासु दिशासु यात्राः अनुमताः। पञ्चाङ्गशुद्धिहीनदिनेऽपि यात्रायाः फलम् उपलभ्यते। यात्रायाः सिद्धिः प्रस्थानकाले, राजपुरोहितयोः सल्लेख्य पश्चात्, लभ्यते। मध्यत्रिकोणे शुक्रबुधसूर्याणां एकः योगः स्यात्। योगेऽपि यात्रिणां रक्षाऽस्ति, श्रेष्ठे योगे च जयः लभ्यते। चन्द्रमङ्गलसूर्याः यदि कार्यशत्रुरूपे स्थिताः—...