पूर्वोत्तरकोणे स्थिताः चत्वारो देवताः संस्थिताः सन्ति। ताः देवताः पूर्वतः आरभ्य सर्वतः ब्रह्माणं परिवेष्ट्य, सम्यक् अन्तरालक्रमेण संस्थापिताः भवन्ति। तत्र मित्रः, राजयक्ष्मा, पृथ्वीधरः च नाम्ना विख्यातः देवः च सन्ति। जलम्, वत्सः, मेघः, अग्निः, अदितिः इति अनुक्रमेण तत्र निर्दिष्टाः। एतेषु विंशतिः बहिः स्थिताः, सर्वे द्विपादाः एव सन्ति। ब्रह्माणं दिशासु चतुर्विधाः त्रिपादाः इति श्रूयन्ते। वास्तुविदः तु कुशैः, दध्ना, तण्डुलैः च यथाक्रमम् वास्तुमन्त्रेण सर्वाणि उपचाराणि, आवाहनादि आरभ्य, सम्यक् कुर्यात्। ततः कर्ता ताम्बूलं समर्प्य वास्तुपुरुषं प्रार्थयेत्—"मम गृहम् सदा धनधान्याद्यैः समृद्धं कुरु" इति। अनन्तरं शक्त्यनुसारं ब्राह्मणान् भोजयेत्। एवं कृत्वा पुरुषः आरोग्यं, पुत्रान्, धनं, धान्यं च प्राप्नोति। सः रोगैः, विविधैः दुःखैः, आपद्भिः च न बाध्यते। अन्यथा गृहम् प्रविश्य न कर्तव्यम्, तद्विपरीतं दुःखहेतुः भवति। एवं ज्ञातव्यानां हिताय अहं सम्यक् व्याख्यास्यामि। तेषां लक्षणैः, प्रश्नैः, निमित्तैः च फलं जायते। शुक्लपक्षस्य प्रथमे दिने यात्रा दरिद्रता-हान्यौ जनयति। सप्तमी, पञ्चमी, तृतीया विहाय अन्यासु तिथिषु यात्रा अभिलषितं फलं ददाति। चन्द्रसूर्ययोर्योगे पश्चिमदक्षिणदिशोः यात्रा न कर्तव्या। सर्वद्वाराणि, शूलम्, मित्रसूर्यः, पूजितः अश्वः इत्यादीनि तत्र विचार्याणि। पारिघं तु अतिक्रम्य गन्तव्यम्, शूलं न, न च वह्निवायुदिशौ गन्तव्यम्। दिशाः तेषां च अधिपाः, मेषाद्याः, पुनः पुनः क्रमशः चिन्तनीयाः। यदि सूर्यः लग्ने स्थितः स्यात्, यात्रिकस्य ललाटम् पूर्वदिशि भवति। यदि मङ्गलः दशमे भवति, तदा यात्रिकस्य ललाटम् तस्मात् लग्नात् दशमदिशि भवति। यदि शनैश्चरः सप्तमे, तदा पश्चिमदिशि ललाटम्। यदि बुधः चतुर्थे, तदा उत्तरदिशि ललाटम्। आयुषः इच्छुकः तु ललाटदिशं परिहृत्य गच्छेत्। यदि राजन्यपापग्रहः लग्नसंयुक्तः स्यात्, नाशः भवति; तदभावे दिवा वा रात्रौ वा यात्रां कुर्यात्, अन्यथा मृत्युः। शुक्रविपरीतदोषं ग्रहाः निवारयितुं न शक्नुवन्ति। एतेषां पञ्चानां न शुक्रविपरीतः। ब्राह्मणेषु वा राजसु च सञ्चारे न शुक्रविपरीतः। शुक्रः यात्रिकस्य नाशकारकः, किन्तु स्वक्षेत्रे वा उच्चस्थाने विजयं ददाति। यदि यात्रिकः तेषां स्वामिनः राशौ स्यात्, तस्य मृत्युः न संशयः। जन्मराश्यष्टमात् उत्पन्नदोषः भक्त्या नश्यति। स्थिरलग्ने यात्रारम्भः न वाञ्छनीयः, शुभफलदर्शनेऽपि। दक्षिणदिशि गच्छन् गृहे शयनं वा गुप्तिं वा न कुर्यात्। यदि यात्रिकस्य स्वामिनौ तयोः वा तयोः राशिषु स्याताम्, शत्रुनाशः स्यात्। शुभयोगे वा लग्ने वा यात्रिकस्य शत्रवः तदा एव नश्यन्ति। यदा द्वौ स्वामिनौ स्वराशौ स्याताम्, यात्रिकस्य शत्रुनाशः एव भवति।