यदा दम्पती अनिष्टदोषैः पीडितौ भवतः, तदा सर्वथा अनिष्टता उत्पद्यते। विवाहाग्नेः उदये कुलपरम्परया कन्या आवृतवदना भवेत्। शुभवस्त्रैः, गीतैः, वाद्यैः, शुभवाक्यैः, आशीर्वादैः च सह विवाहविधिः आरभ्यते। ततः स्नेहपूर्वकं पिता कन्यां वराय समर्पयेत्। शोभनां कन्यां, या कन्यया कन्या वरात कनिष्ठा भवति, तं वराय दद्यात्। त्रैलोक्ये कन्या दिव्यगन्धमाल्यवस्त्रैः भूषिता, सर्वदिशः अमूल्यरत्नमालाभिः प्रकाशयन्ती, सा कन्या यज्ञसमाप्तौ अन्वेष्या। "मम विवाहे सौभाग्यं, आरोग्यं, पुत्रलाभं देहि" इति प्रार्थना क्रियते। युग्मवर्षयोः नरस्य तयोः भोजनं पर्यायेन दातव्यम्। कार्तिकमार्गशीर्षयोः मध्यमासौ अनिष्टौ इति मन्यते। विवाहः, देवप्रतिष्ठा, दीक्षा च तत्र न कार्याः। गुरुः सिंहराशौ स्थितः, सिंहभागे उदयः च, तत्र न शुभकार्यं कुर्यात्। बुधः पञ्चदिनानि पक्षस्य अधिपः, गुरुः सर्वपक्षस्य अधिपः। वासुदेवपर्वदिने अन्यः शुभकर्म न कार्यः। प्रथमं पुत्रे वा कन्यायाः हस्तग्रहणविधिः क्रियते। ज्येष्ठमासे केवलं एकः द्वयोः श्रेष्ठः, अन्यथा न। त्रिदिनानि सर्वथा अशुभानि, चन्द्रक्षयदिनं अपि अशुभम्। संधिक्षणे त्रिदिनानि, मध्यरात्रे सप्तदिनानि अपि अशुभानि। व्यतीपातः, वैधृतिः, पूर्णपरिघः, अर्धपरिघः च दोषरूपेण गण्याः। एतेषु पीडायाम्, स्त्रीहस्तग्रहणं अनुमतं भवति। यदा पूजां कर्तुं इच्छेत्, तदा ग्रहबलहीनत्वे सावधानेन कार्यम्। बलवृद्ध्यनुसारं स्थूलं राशिपथं च विचार्यते। तिथिः एकबलयुक्ता, वारः द्विगुणबलयुक्तः, नक्षत्रं त्रिगुणबलयुक्तम्। ततः चन्द्रहोरा बलीयसी, ततः लग्नं अतिबलीयम्। अनन्तरं नवांशः बलवान्, द्वादशांशः अतिबलवान्। विवाहे सर्वराशयः शुभाः, यदा शुभग्रहैः संयुक्ताः वा दृष्टाः। इच्छितं लग्नं च, शुभदायकानि चतुर्विधानि, सर्वे बलयुक्ताः सन्ति। एकविंशति दोषाः सन्ति, येषां नाम, रूप, फलानि पृथक्त्वेन गण्यन्ते। पञ्चाङ्गस्य शुद्धिहीनता प्रथमदोषः उच्यते। तृतीयः षड्दोषसमूहः, षष्ठस्थ शुक्रः, अष्टमस्थ मंगलः च। अष्टमस्थ लग्नं, उभयोः पत्योः, विषराशिसंयुक्तं च दोषः। ग्रहणं, अशुभशकुनं, क्रूरदृष्टिराशिः, पापकग्रहसंयोगः च दोषरूपेण गण्यते। तिथिवारनक्षत्रयोगकरणसंयोगः अपि विचार्यः। पञ्चाङ्गदोषे यदा अस्ति, तदानीं तस्य लग्नस्य फलहीनता भवति। यदि लग्नं तदंशं च तदाधिपैः दृष्टं वा संयुक्तं भवेत्, तदा सप्तमं तदंशं च तदाधिपैः दृष्टं वा संयुक्तं भवेत्, तदा वरस्य मृत्युर्भवति। सूर्यस्य संक्रमणपूर्वापरकालनं वर्जनीयम्। षड्भेदः, यः शुभदायकः, विवाहे, प्रतिष्ठायां, तादृशेषु कर्मसु उत्तमः। यदि लग्नं उच्चस्थं, शुभग्रहसंयुक्तं अपि, तत् लग्नं सदा वर्जनीयम्।