शृणु, ब्राह्मणश्रेष्ठ, शुभफलप्रदं शास्त्रकथनं। वृषराशौ महान् धनलाभः स्यात्, मकरराशौ तु अत्यन्तदुःखं प्राप्यते। शस्त्रस्य खड्गस्य च प्रमाणं स्वाङ्गुल्या एव माप्यं, शेषाङ्गुलीनां फलानि यथाक्रमं—धनहानिः, धनलाभः, प्रीतिर्बन्धनं, सिद्धिः, विजयः, प्रशंसा च सन्ति। सिंहगजे मध्ये, श्वाकाकयोः अन्ते शुभफलानि दृश्यन्ते। उत्तरायणसमये, शुक्रबृहस्पती दृष्टौ, चित्रोत्तरादिदिनेषु, सूर्ये हरीमित्रविधातृराशिषु स्थिते, शुभफलानि भवन्ति। प्रतिपच्चतुर्दशीअष्टमीदीनि त्रयाणि वर्ज्यानि। गार्हस्थ्याश्रमे सर्वेषु श्रेष्ठतमः, तत्र सुशीलां स्त्रीं शुभकाले एव वरणीयाम्। शुभलक्षणयुक्ते दिने, सुखासीनः शुद्धचित्तः, तम्बूलफलपुष्पादिभिः हस्तयोः पूरयित्वा समीपं गन्तव्यम्। अष्टवर्षात्परं दम्पत्योः मृत्युः विज्ञेयः, पण्डितैः अष्टवर्षे पतिमरणं निश्चितम्। पुत्रो वा कन्या वा मृत्युमाप्नुयात्, अथवा सा पतिता चेत्, न संशयः। शुभकालनिर्णये गुरुणा दृष्टे, दम्पत्योः संयोगः स्यात्। प्रश्निनः शुभकाले कन्यालाभः, विशेषतः चन्द्रशुक्रयोः सन्निधौ। प्रश्नकाले पुंस्वग्रहैः शुभफलप्राप्तिः, पापग्रहदृष्टौ वा अष्टमे सति संयोगो न स्यात्। तत्र अशुभदोषेण सर्वथा अशुभफलानि भवन्ति। विवाहाग्नौ उदिते, कुलधर्मेण कन्या आवृत्या रक्षणीया। शुभ्रवस्त्रैः, गीतनृत्तसंगीतैः, मंगलशब्दैः, आशीर्वादैः च सहितम्, तदा पिता स्नेहेन कन्यादानं कुर्यात्। कन्यां सुन्दरां नवतरां वराय दद्यात्। सा कन्या त्रैलोक्ये अपि दिव्यगन्धमाल्यवस्त्रैः भूषिता, सर्वदिक् प्रदीपयन्ती, अमूल्यरत्नमालाभिः शोभिता। एवं कन्या पूजार्चनान्ते वरणीया। तत्र वरणकाले—"मम विवाहे सौभाग्यं, आरोग्यं, पुत्रलाभं च देहि"—इति प्रार्थनीयं। दम्पत्योः वर्षद्वये भोज्यं परस्परं विनियोज्यम्। कार्तिकमार्गशीर्षयोः मध्ये विवाहादिकं निषिद्धम्। विवाहप्रतिष्ठादीक्षादिकं न कर्तव्यम् सिंहलग्ने गुरौ स्थिते। पञ्चदिनानि बुधेन, पक्षमात्रं बृहस्पतिना नियन्त्रितम्। वासुदेवमहोत्सवे अन्यः शुभकर्म न क्रियते। आदौ पुत्रकन्ययोः पाणिग्रहणसंस्कारः कार्यः। ज्येष्ठमासे केवलं एकं कर्तव्यम्, अन्यथा न। त्रयः दिनाः अशुभाः, कृष्णपक्षे अपि न कर्तव्यम्। सन्ध्यायां त्रयः दिनाः, मध्यरात्रौ सप्त दिनानि अपि वर्जनीयानि। व्यतीपात, वैधृति, पूर्णपरिघ, अर्धपरिघ—एते च अशुभकालाः। एवं धर्मशास्त्रे विवाहादिकस्य शुभाशुभकालविचारः, कन्यावरणं, दम्पत्योः संयोगः, तथा विधेयाः कर्मानुष्ठानानि विस्तारतः प्रतिपादितानि।