श्रूयतां दिव्यं वृत्तान्तम्। भाग्यभाजः प्रजायते पलाशवृक्षः, आर्यम्णः अक्षवृक्षः च। स्वात्यां च उक्षे अर्जुनवृक्षः, द्विदैवत्यात् विकंकटवृक्षः उत्पद्यते। मूलभायाः सर्जवृक्षः, वारिधिष्ण्यायाः वञ्जुलवृक्षः। वसुधिष्ण्यायाः शमीवृक्षः, वारुणार्क्षात् कदम्बवृक्षः। पौष्णधिष्ण्यात् मधूकवृक्षः समुत्पद्यते। एते नक्षत्रवृक्षाः इति कथ्यन्ते। योगपतयः यमः, विश्वे, इन्दुः, धातृ, जीवः, च निशाकरः इति षट्। गणेशः, रुद्रः, धनदः, त्वष्टा, मित्रः, षडाननः च देवताः सन्ति। वैधृति व्यतीपातौ च सर्वदा महापातकत्वेन विज्ञेयौ। विष्कम्भस्य च वज्रस्य त्रयः गणनां यान्ति; गण्डस्य अतिगण्डस्य च षट्। अदिति, इन्दुः, मधा, अह्य, अश्वमूल, मैत्र, ज्या इत्येते अपि नामानि सन्ति। एकं रेखां ऊर्ध्वं लिखेत्, त्रयोदश रेखाः तिर्यग् लिखेत्। सूर्यचन्द्रयोः पथः, ऊर्ध्वगः अथवा अधोगः, एकेन विभागः कार्यः। द्वादश विनाड्यः निष्कास्य, शेषं द्वे घटिके भवतः। इन्द्रः, प्रजापतिः, मित्रः, त्वष्टा, भूः, हरिः च प्रियाः। षड् शुभकरणानि भवन्ति—बवा, बलव, कौलव, तैत्तिल, गरा, वणिज् इति। मुखे पञ्च, कण्ठे एकः, उरसि एकादश करणानि निर्दिष्टानि। मुखे कार्यहानिः, कण्ठे मृत्यु, उरसि दारिद्र्यं भवति। मध्ये तु स्थिराणि; नागस्य चतु्ष्पदस्य च मध्ये एवम्। विश्वे, विधातृ, ब्रह्मन्, इन्द्र, रुद्र, अग्नि, वसु, तोयपा इत्यादयः नामानि। ईशः, अजपादः, अहिबुध्न्यः, पूषा, अश्विनौ, अवह्नयः अपि संगृह्यन्ते। दिनस्य पञ्चदशभागः तथा रात्रेः अपि प्रमाणतः। आर्यमा, राक्षसः, ब्राह्म, पित्र्य, आग्नेय, अभिजित् इत्येते अपि नामानि। एते मुहूर्ताः शुभकर्मसु वर्जनीयाः। यदा तु मुहूर्तस्य देवता अस्ति, तदा यत्र कुत्रापि कार्याणि, यात्रा च, कर्तुं शक्यन्ते। शूलः अष्टमे दशमे च, शनि अष्टादशे पश्चात्। यत् वज्रपातः इति प्रसिद्धं, नवमे पञ्चमे च विज्ञेयम्। एकविंशत्याः नक्षत्रात् आरभ्य, प्रत्येकं क्रमशः ज्ञेयम्। सौर्य, पितृ, सर्वपितृ, त्वष्टृ, मित्र, प्तभ नक्षत्राणि च। धिष्ण्ये तावन्ति सन्ति; अत्र यदा संयोगः अशुभः, पतनं भवति। त्रयोदश संख्यया, तिथिवासरसंयोगेन, ज्ञेयाः। सप्तमी तिथि रविवासरे, प्रतिपदा सोमवारे चेत्। आनन्दः, कालदण्डः, धूम्रधातृ, सुधाकरः, मित्रः, मानसः, पद्मः, लुम्बकः, उत्पातः, मृत्यु, राक्षसः, वरः, स्थैर्यम्, वर्धमानः इत्येते क्रमशः सन्ति। रविवासरे दश्रः, भार्दिदुः, भाद्विधः; वैश्वदेवात् भगुसुतः, वारुणात् भास्करात्मजः। सोमवारे मित्रभः, आचार्यः; तिष्यः, पौष्णः, भृगुपुत्रः। आदित्याय, भौमाय नन्दा; शुक्राय, शशाङ्काय भद्रा। शुक्रवासरे नन्दा तिथि, सोमवासरे भद्रा, मङ्गलवासरे जया। एकादशी सोमवासरे, द्वादशी रवौ इति। एवं दिव्येऽस्मिन् शास्त्रे वृक्षादीनां, देवतानां, योगकरणादीनां, तिथिवासरसंयोगानां च यथाक्रमं वर्णनं प्राप्यते।