शान्तभागे सञ्चरन् सूर्यः सर्वेभ्यः जनानां सुरक्षा, आरोग्यं, समृद्धिं च ददाति। तस्य किरणानां वर्णाः क्रमशः पीतः, ज्वलनः, कृष्णः, हरितः, रक्तः च सन्ति। पृथिव्याकारः स सूर्यः, देवैः पूजितः, शुष्कतां कारणं भवति। संवत्सरस्य शरीरं कृतिका तथा रोहिण्याः संयुतम् अस्ति। यदि तस्य शरीरं क्रूरतया पीड्यते तदा दुर्भिक्षं, अग्निः, वातः, भयञ्च तं बाधन्ति। हृदयस्य अधिपः अन्तं याति; शुभैः संयुज्य शुभता प्रादुरभवति। तद्वत् द्विजातीनां मध्ये गोभिः, राजभिः, स्त्रीभिः च महानन्दः जायते। किन्तु महान् धनः अपि नष्टः, भूमेः विनाशः, अतिकृष्टवृष्टिः च दृश्यते। गुरुः यदि मघायां च अन्येषु राशिषु स्थितः तदा रोगः, धान्यं, व्योम, अदृश्यता च तस्य विषयाः भवन्ति। शुक्रस्य विभागः त्रिभिः नामभिः पर्यायशः ज्ञेयः। मृग, अञ्ज, दहन इति मार्गाः रोगान्तं यान्ति; नव मार्गाः तत्र सन्ति। स शुक्रः धान्यस्य, धनस्य, वर्षायाः, कृषेः च पूर्तिं ददाति। पूर्वदिशायाम् पञ्च पितृनक्षत्रेषु मेघः शुभः भवति। यदि स्थितिः विपरीता तदा शुष्कता, भूकम्पः च सहवर्तते। ततः पृथिवी जलैः आवृतः भवति, सूर्यः प्रकाशं विना अस्तं याति। यदा बृहस्पति-शुक्रौ वर्षं न ददातः तदा दुर्भिक्षं, युद्धं च आविर्भवति। युद्धान्ते वातः अपि जलनाशं, दुर्भिक्षं च कारणं भवति। मूलस्थाने शस्त्राणां उपस्थितिः वर्षं ददाति, परन्तु गम्भीरसर्पस्य भयात् भीतः जायते। सञ्चरन् जनानां मध्ये स समृद्धिं, आरोग्यं च ददाति। हृदयस्थले पञ्च तारेषु, वामहस्ते चतुर्भिः तारेषु च। दक्षिणहस्ते चत्वारः तारे जन्म, समृद्धि, जय, स्थैर्यं च सूचयन्ति। तत्र प्रयत्नः, उत्तमयात्राः, धनलाभः च क्रमशः फलं ददाति। स एव समता उत्पादयति; शीघ्रगामिनां विषये फलम् क्रमशः लभ्यते। तत्र अमृतत्वं प्राप्यते; तत्र ग्रहः ग्रहभावं प्राप्नोति। अङ्गानां विक्रमेण वा वक्रेण द्वौ दूरौ इति कथ्यते। सन्धिषु प्रवेशाः अपि क्रमशः सत्यमेवेनोक्ताः ज्ञेयाः। संयोगे पशवः, कृषिः, द्विजातयः च वर्धन्ते। इन्द्रस्य अधीनत्वे राज्ञां संघर्षः, दुःखं, कृषेः विनाशः च भवति। राज्ञां दुर्भाग्यं, अन्येषां वरुणस्य अधीनत्वे सुरक्षा। दक्षिणसंयोगे शुष्कता, कृषेः नाशः, दुर्भिक्षं च जायते। अतिकाले पुष्पनाशः, भयम्, कृषेः विनाशः च दृश्यते। भूम्याधिपानां संघर्षे धनवर्षस्य नाशः सम्भवति। यदा सर्वे विनष्टाः तदा सूर्य-चन्द्रौ क्षुधां, रोगं, अग्निं, भयम् च ददातः। द्विजातयः राहोः तथा सर्पाणां दृष्ट्या मण्डलात् ताडिताः भवन्ति। देवाः अपि तद् ज्ञातुं न शक्नुवन्ति, किं पुनः साधारणाः जनाः? एतेषु लक्षणेषु कालस्य शुभाशुभं चिह्नं ज्ञातुम् शक्यते। धूमकेतूनां उदयास्तमयः, जनानां पूर्वलक्षणरूपेण दृश्यन्ते। ताः यज्ञध्वजवत्, शस्त्रवत्, नक्षत्रवत्, राक्षसवत्, गजवत् च सन्ति। दिव्याः तारेषु स्थिताः, भूमिस्थाः भूमौ एव। यावद् रूपवती धूमकेतुः दृश्यते तावद् दिवसाः— इति एषा कथा शास्त्रस्य उक्तानां श्लोकानां आधारः।