शृणु, भगवन्, यथाऽत्र विधानं क्रियाविधौ निर्दिष्टं। स्रुवस्य च स्रुचश्च निर्माणाय पलाशकाष्ठं ज्ञेयम्। ब्राह्मणानां कृते एषा विधिः, अन्येषां तु तज्ज्ञानं एकाङ्गुलमात्रेण न्यूनम्। यत्र पात्रेषु दोषः दृश्यते, तत्र तेषां प्रक्षालनं शास्त्रेन विहितम्। यदा तानि पात्राणि सम्पूर्णानि भवन्ति, तदा ब्राह्मण, यज्ञस्य समापनं सिध्यति। चत्वारि पूर्णानि पात्राणि प्राज्ञैः सम्पूर्णत्वेन विज्ञायन्ते। सम्यग् हविः प्रदत्ते तु अग्निः तृप्तिं लभते; अन्यथा तु स कठोरशापं ददाति। अग्नेः मुखं प्राजापत्यं कथ्यते, कटि तु मन्त्रैः विज्ञायते। एवं ब्राह्मण, स्विष्टकृत् च कर्णे भवति, पूर्णाहुतिश्च तथैव। स अग्निः द्विशीर्षा षडक्षि्णः बभ्रुर्वर्णः सप्तजिह्वश्च उच्यते। स्रुवा, स्रुचः, अक्षमाला, दक्षिणहस्तस्थश्च तेजः तत्र सन्ति। स मेषारूढः चतुर्ः शृङ्गयुक्तः, नवसूर्यसन्निभः दीप्तिमान् च दृश्यते। एवं अग्नेः स्वरूपं ज्ञात्वा, विधिनाऽहुतिं समर्पयेत्। हस्तेन हविः ददतः ब्राह्मणघ्नत्वं प्राप्नोति, तस्मात् तन्न कर्तव्यम्। सर्वकामसमृद्ध्यर्थं तिलानां प्रचुरता हविषि निर्दिष्टा। अभिचारकर्मणि तु शुभस्वभाविनी सूकरी, मृगः, वा हंसः हविर्भवेत्। मृगस्य हविः मध्ये अनामिकया अङ्गुष्ठेन च समर्पणीया इति शास्त्रः। ऋत्विजः तिलान् दध्ना, मधुना, घृतेन च युक्तान् समर्पयन्तु। पुण्यकर्मसु कुशाग्रं अनामिकया योज्यं भवति। गणाधिपत्याय रुद्रेण च ब्रह्मणा च हविः दीयते। स्वगृहप्रवेशाय, सः जलं च मुण्डितांश्च पश्यति। स च पतितैः, गर्दभैः, उष्ट्रैः सह वसति। गच्छन् अपि, सः मन्यते अन्यैः अनुसृतः इति; तस्य चित्तश्च विह्वलः स्यात्, तस्य कार्याणि विफलानि भवन्ति, कारणं विना स पतति। न तत्र आचार्यपदं, न पण्डितत्वं, न शिष्यः, नाध्ययनं दृश्यते। गव्यघृतेन सरिषपैः ब्राह्मणाः शुभाशिषः उच्चारयन्तु। ततः क्षिप्रं मृदं, हरिद्रां, सुगन्धद्रव्याणि, गुग्गुलुं च स्थापयेत्। रक्तचर्मणि वृषशुण्डिनः शुभमासनं स्थापनीयम्। एतेन त्वां अभिषिञ्चामि; शुद्धिकरं जलं त्वां विशुद्ध्यतु। भगः, इन्द्रः, वायुः सप्तर्षिभिः सह सौभग्यं दत्तवन्तः। आपः सदा तव ललाटं, कर्णौ, नेत्रे च रक्षन्तु। शिरसि दक्षिणहस्तेन कुशमाधाय समर्पयेत्। 'कूष्माण्ड', 'राजपुत्र' इत्यादीनि मन्त्राणि स्वाहा-शब्देन सहितानि जपेत्। चत्वरं प्राप्य, सूर्याभिमुखः, सर्वदिक् कुशान् विस्तारयेत्। पक्तमपक्तं मीनं, मांसं च तद्वत् समर्पणीयम्। मूलकं, पिष्टकं, मधुपिष्टकं, शाकमाल्यं च तद्वत् समर्पयेत्। एतानि सर्वाणि आनीय, भूमौ स्थापयेत्, ततः शिरसा नमेत्। दुर्वा, सरिषपं, पुष्पैः संयुक्तं जलं पूर्णहस्तेन समर्पयेत्। पुत्रान् मे प्रयच्छ, धनं मे प्रयच्छ, सर्वान् कामांश्च मे प्रयच्छ। धूपैः, दीपैः, नैवेद्यैः, गन्धमाल्यैः, लेपनैः च पूजनं कुर्यात्। ततः ब्राह्मणान् भोजयेत्, आचार्याय च वासोयुग्मं दद्यात्। यः श्रियम् इच्छति, क्षेमम्, बलम्, वृद्धिम्, दीर्घायुः, तेजश्च— एवं विधिना सर्वं सम्पाद्यं भवति।