सामगानां पाठे मन्दमधुरस्वरः प्रयुज्यते, तत्र सूक्ष्मस्वरत्वात् स्पष्टता न दृश्यते। यदा मालिका जीर्णा सञ्जायते वा, तदा विप्रः तत्त्वमात्मनः चिन्तयेत्। यावत् तत्रावासरात्रिः मध्यमा वर्तते, तावत् मौनं समाचरित्वा प्रातःकाले समुत्थाय द्व्यन्नं भक्षयेत्। सर्वाणि कंटकिनि औषधानि पुण्यफलानि, दुग्धदायिन्यः सुप्रसिद्धाः। सः यथापूर्वं पूर्वनद्यां तीरं तरति, तथा वर्णान् सम्यक् उच्चारयेत्। एते यज्ञाग्नौ जाताः, तस्यैव समुचितस्वराः उत्पाद्यन्ते। मधु सर्पिषी पित्वा शुद्धः भूत्वा, ततः वदेत्। सप्त मन्त्रान् विना न वदेत्, ततोऽन्यथा यथेष्टं भाषेत। स्वरव्यञ्जनानां माधुर्यं नश्यति, अत्र न संशयः। अन्यत्रात् आनीतं, दग्धं, अथवा अपशब्देन भुक्तं अन्नं—तस्य दोषात् विमोचनं नास्ति, यथा पापिनः पापात्। ब्रह्म मधुरस्वरेन स्वस्वरेण स्पष्टेन उच्चारिते प्रकाशते, न नासिक्येन, न स्थूलोष्ठेन, न सर्वनासिकस्वरेण। यो वाक्कण्ठकः जडजिह्वो वा, सः अपि विधिं पठितुं योग्यः। किन्तु सः सुव्यक्तोष्ठैः वर्णान् उच्चारयेत्। यः आलस्ययुक्तः, व्याधितः, विक्षिप्तचित्तः, ते शनैः शनैः मार्गे गच्छेयुः, न तु योजनात् परं। अपि च गरुडः यदि न गच्छेत्, तर्हि न एकमपि पादं चालयेत्। यथा बधिरस्य वाक्, वा कुशलायाः स्त्रियाः शत्रुदृष्ट्या वाक्। सहस्ररूपेषु अपि सा संशयं न त्यजति। सा न सभा मध्ये प्रकाशते, यथा वृद्धगर्भिण्याः स्त्री। दिनं दानाध्ययनकर्मभिः फलवत् कर्तव्यम्। तत्र न बलं, न सामर्थ्यं, न प्रयत्नः कारणम्। यथा उच्चस्थलात् अधः सलिलं स्रवति, तथा जिह्वाग्रे ज्ञानं आगच्छति। ये ज्ञानकामाः, तेषां नेत्रेषु निद्रा न स्थिरा। ज्ञानार्थी गरुडः वा हंसः इव समुद्रं तरति। सः धनिनः समीपात् ज्ञानं प्राप्नोति, यथा राक्षसात् गृह्णाति। ते न लोकध्वनिना विक्षिप्यन्ते, न स्वसुखस्य प्रतीक्षां कुर्वन्ति। एवं आचार्यसेवया, आचार्यनिविष्टं ज्ञानं लभते। अन्यथा, केवलात् ज्ञानात् एव ज्ञानं सम्पद्यते, न तु अन्यथा। यथा युवत्याः वन्ध्यायाः न फलं, तथैव तस्य। वेदस्य प्रथमाङ्गं विज्ञाय, सः ब्रह्मसंयोगाय योग्यः भवति। ज्ञानात् एव पुरुषः कर्मकुशलः भवति। चतुर्थम् आङ्गिरसं, पञ्चमं शान्तिकल्पः। यत् नक्षत्रकल्पे निर्दिष्टं, तत् अत्र अपि ज्ञेयम्। धर्मार्थकाममोक्षसिद्धये विस्तीर्णं शिक्ष्यते। तानि संहिताकल्पे ऋषिभिः सत्यदर्शिभिः विहितानि। मायाविधानानि स्वयम्भुवा विहितानि। तथैव व्योमसंस्थदोषशान्तयः पृथक् उपदिष्टाः। तेषां भेदाः अपि शङ्खेषु पृथक् स्थापिताः। अहं ते कथयिष्यामि, द्विजश्रेष्ठ, एकाग्रचित्तः शृणु।