ये ये अधर्मे प्रवृत्ताः सन्ति, यदि हरिं स्मरन्ति, ते नरकस्य पात्राः न भवन्ति। येषां चित्तं शुद्धिं न प्राप्नोति, तेषां पापानां प्रायश्चित्तं केवलं हरिनाम स्मरणमेव। द्विजश्रेष्ठ, यथा यः प्रेर्यते, तथा सः आचरितव्यम्। यः नारायणभक्तः, सः सर्वं परमविष्णवे समर्पयेत्। केवलं हरिस्मरणेनैव ते पूर्णतां प्राप्नुवन्ति। अतः, अस्मिन्लोके दुष्टानां मध्ये हरौ भक्तिः अति दुर्लभा। ये तु भक्ताः, ते भाग्यवन्तः, महात्मानः, साधुसंगस्यापि हितकराः। द्विजश्रेष्ठ, तेषां सर्वे कर्माणि पूर्णतां प्राप्नुवन्ति। ये त्रिभिर्लोकैः दृश्यन्ते, ते अपि पूजार्हाः; अन्यैः बहुवचनस्य किम् आवश्यकम्? कलियुगे ये मनुष्याः हरिनामस्मरणे रता, तान् कालेः क्लेशः कदापि न बाधते। कलौ तु, नूनं नूनं, अन्यः उपायः नास्ति। एवं परमानन्दं प्राप्य, सः पुनः वचनं प्रोवाच। परमं नित्यं ब्रह्म, जगतः प्रकाशः, प्रकाशितः। यः पद्मनाभं स्मरति, सः सर्वपापानि विनाशयति। यत् त्वया उक्तम्, अहं गृह्णामि; किन्तु दृष्टान्तं विना कथं बोधयामि? मनः निमज्जन्तं स्थैर्यं कथं प्राप्नुयात्, तद् वद। एवं सन् सनकः परं नारायणं स्मरन् प्रत्युवाच। सः वेदान्तशास्त्रेषु निपुणः, त्वां प्रत्युपनयेत्; सः आर्येषु पूजार्हतमः। ततः सनन्दनः मोक्षधर्मान् पृच्छितुम् आरभत। विलये अस्य जगतः गतिः का? इति सनन्दनं पृष्टवान्। पृथिव्यग्निवायुभिः कः एषं जगत् सृजति? तेषां शुद्ध्यशुद्धी कथं निश्चिते? धर्माधर्मयोः नियमः कथं स्थाप्यते? अस्मात् लोकात् तस्मिन्लोकं यावत्, सर्वं मम निवेदय। एवं भृगुणा उक्तं शास्त्रं भरद्वाजः पृष्टवान्। भरद्वाजः उपविष्टं भृगुं पप्रच्छ। संसारात् मोक्षः कस्मात् जायते, हे मान्यदायक? ते नित्यं स्वामिदासभावेन व्यवहरन्ति। सः लोकानां प्रियो, निर्गुणः, निष्कल्मषः। सः परात्मा, कालशक्तिभिः दुर्विज्ञेयः, कथं ज्ञातुं शक्यः? जीवात्मा स्वस्वरूपात् अतीत्य ब्रह्मणि कथं लीयते? एवं भरद्वाजेन पृष्टे भगवतः संशयोऽयं अभवत्। यः पूर्वं मानसं इति विख्यातः महर्षिषु प्रसिद्धः, सः अव्यक्तः, नित्यः, अक्षरः, अजरः इति निर्दिश्यते। स एव देवः प्रथमतः महान्तं नाम्ना सृष्टवान्। आकाशात् आपः, आपः अग्निवायू सञ्जज्ञिरे। ततः स्वयम्भूः दिव्यं तेजस्विनं पद्मं सृष्टवान्। सः अहंकारः, सर्वभूतानां कारणं आत्मा च कथ्यते। तस्य पर्वतानि अस्थीनि; पृथिव्याः क्षारमस्य मज्जा च। तस्य श्वासः वायुः; तेजः अग्निः; नद्यः स्युः सिराः। तस्य शीर्षं व्योम; पादौ पृथिवी; भुजौ दिशः। एवं सृष्टे जगति, सर्वं परमात्मनः स्वरूपं इति ऋषयः उक्तवन्तः।