ये ये विष्णोः प्रति भक्तिहीनाः, तेषां तपसां व्रतानां वा किम् अर्थः? ये मर्त्याः वेदान्तवेद्यं तदक्षरं परमं पदं सम्प्राप्नुवन्ति, यद् अस्मिन्भवव्याधौ भैषज्यरूपं, ते एव धन्याः। यः पुरुषः तं परमं ज्योतिर्मयं स्वरूपमविस्मरन् स्वमित्रं प्रति प्रतिपद्यते। अथाहं यमपथस्य तीक्ष्णस्य मार्गस्य श्रुतुमिच्छामि। स धर्मात्मनामानन्ददायकः, पापिनां तु भीमदायकः। तं यमपथस्य विस्तारं प्राचीनाः ऋषयः वर्णितवन्तः। ये पुरुषाः धर्मरहिताः, ते दुःखिताः क्लेशिताः तस्मिन्पथे गच्छन्ति। पापिनः क्रन्दन्तः शोकाकुलाश्च सम्पूर्णं तं मार्गं यान्ति। तत्र यमदूतैः ताड्यमानाः शस्त्रदण्डादिभिः सन्तः यातनां प्राप्नुवन्ति। क्वचित् प्रज्वलितानलाः दृश्यन्ते, अन्यत्र तीक्ष्णशिलाखण्डाः सन्ति। अपरेषु स्थलेषु गभीराः तमःपूर्णाः गुहाः, अन्यत्र विशालकण्टकवाटिकाः। तत्र शर्कराः, स्थूलकर्दमाः, सूच्यग्रकण्टकाः च दृश्यन्ते। क्वचित् वन्यपशवः गर्जन्ति, अन्यत्र ज्वराः तीव्रतां यान्ति। पापिनः विलपन्ति, रुदन्ति, क्षीणाः च भवन्ति। ते पृष्ठतः शस्त्रैः शास्त्रैश्च ताड्यमानाः अग्रे गच्छन्ति। आयसभारान् वहन्तः, शिरसि झुकिताः प्रस्थिताः। केचिद् कर्णाभ्यां भारान् वहन्ति। केचित् अतिपुष्टदेहाः, अन्ये छत्रनेत्रयुक्ताः दृश्यन्ते। ते स्वकृतकर्मसु, यानि जानता अजानता वा कृतानि, शोकं कुर्वन्ति। ये तु महात्मानः, ते धर्मस्थानं प्रतिपद्य महायशः प्राप्नुवन्ति। ये घृतमधुदुग्धदानशीलाः, द्विजश्रेष्ठ, ते तत्र गच्छन्ति। शाकदातारः, क्षीरपायासभोजिनः, दीपदानशीलाश्च दिशः प्रकाशयन्तः तं मार्गं यान्ति। यः नगरं ददाति, स देवैः स्तूयमानः तस्मिन्मार्गे गच्छति। यः भूमिं वा गृहं ददाति, स सर्वसम्पन्नविमानेन याति। अश्वयानगजदातारः, द्विजश्रेष्ठ, ते अपि तत्र प्राप्यन्ते। गोदातारः, मुनिश्रेष्ठ, रथेन याति। ताम्बूलदातारः धर्मलोकं हृष्टः गच्छति। तत्र तस्यात्मा तृप्तः, स्वर्गवासिभिः पूज्यते। स महानन्देन, द्विजश्रेष्ठैः ब्राह्मणैश्च सह, यत्र यत्र गच्छति। स सम्पूर्णभोगयुक्तविमानेन प्रस्थितः। यः पुराणपारायणं करोति, स मुनिश्रेष्ठैः प्रशंस्यः तत्र याति। यमः चतुर्मुखरूपधारी शङ्खचक्रगदाखड्गधारी च दृश्यते। पण्डितश्रेष्ठ, नरकस्य दुःखं भीषणम्। यः मानवदेहं लब्ध्वा शुभकर्म न करोति, स कष्टं प्राप्नोति। अनित्ये मनुष्यत्वे प्राप्ते, यः नित्यस्य न अन्वेषणं करोति, स दुःखमेव प्राप्नोति। एषः शरीरः क्लेशमयः, मलादिभिः दूषितः। सर्वेषु प्राणिषु ये बुद्धिसम्पन्नाः, ते श्रेष्ठाः। ब्राह्मणेषु विद्वांसः श्रेष्ठाः, विद्वत्सु स्थिरबुद्धयः श्रेष्ठाः। ब्रह्मवादिषु अपि अनासक्तः श्रेष्ठः उच्यते। अतः, सर्वप्रयत्नेन धर्मसमुच्चयः साधनीयः।