तत्र, सान्तपनं नाम तपः कृत्वा द्वादशदिनानि उपवासं कुर्यात्। यः अन्यस्य आसने उपविशति, गोः भूमेः चादिकं गृह्णाति, सः दोषात् विमुक्त्यर्थं तपः कुर्यात्। सुवर्णं तूलपरिमाणं चौर्यं कृत्वा, मनसि एकाग्रता स्थाप्य तपः कर्तव्यम्। यदि निष्कपरिमाणं सुवर्णं गृह्णाति, त्रिविधं प्राणायामं आचरितव्यम्। यदि विद्वान् गोमाषपरिमाणं सुवर्णं चौर्यं करोति, तस्यापि यथोचितं आचरितव्यम्। द्विजः यः यवपरिमाणं सुवर्णं चौर्यं करोति, सः शुद्धिम् आप्नोति। किन्तु कृष्णमाषपरिमाणं सुवर्णं चौर्यं कृत्वा, सान्तपनं तपः आचरितव्यम्। गोमूत्रे पक्वयवभोजनं संवत्सरम् आचर्य शुद्धिः लभ्यते। ब्रह्महत्या व्रतं द्वादशवर्षाणि एकाग्रता सहितं आचरितव्यम्। सान्तपनं तपः सम्यक् कर्तव्यम्; अन्यथा पतितः भवति। यदि रजतं चौर्यं भवति, तदा पण्डितैः चान्द्रायणं तपः कर्तव्यम्। तस्य पापशुद्ध्यर्थं द्वे चान्द्रायणं तपः विधीयते। सहस्रातिरिक्तं चौर्यं कृत्वा, ब्रह्महत्या व्रतं आचर्यते। सहस्रनिष्कपरिमाणं चौर्ये पराकं तपः उक्तम्। आचार्यपत्नीं उपगम्य दोषं कृत्वा, स्वयम् अण्डं छित्वा, पापं घोषयित्वा, मार्गे सुखदुःखयोः न चिन्तयेत्। अथवा पापं घोषयित्वा, गिर्याः शीर्षात् पतित्वा वा, वातं प्रविश्य वा, मृत्युं यच्छेत्। ब्रह्महत्या व्रतं द्वादशवर्षाणि एकाग्रता सहितं आचरितव्यम्। गोमयेन अग्निना दग्धः द्विजश्रेष्ठः शुद्धिम् आप्नोति। वीर्यस्रावे वा अग्निदाहे ब्रह्महत्या व्रतं आचरितव्यम्। विष्णुभक्त्या नववर्षाणि ब्रह्महत्या व्रतं आचर्य शुद्धिः लभ्यते। आचार्यपत्नीं उपगम्य त्रिवर्षं व्रतं आचरितव्यम्। काममोहितः पितृव्यपत्नीं मातृसख्यं वा कन्यां वा उपगम्य, एकस्मिन्नेव दिवसे बहुवारं चेत्, त्रिवर्षं व्रतं आचरितव्यम्। त्रिदिनात् अनन्तरं, केवलं अग्निदाहेन शुद्धिः, अन्यथा न। मित्रपत्नीं शिष्यपत्नीं वा कामेन उपगम्य, यदि अकामेन, एकवर्षं तपः आचर्यते। प्रायश्चित्तेन शुद्धचित्तः सर्वकर्मणां फलम् आप्नोति। प्रत्येकं व्रतं सम्पूर्णं कृत्वा, निःसंशयः शुद्धः भवति। कायिकं तपः सम्यक् कर्तव्यम्; अन्यथा पतितः भवति। मैथुनं कृत्वा, द्वादशदिनानि अथवा अर्धमासं उपवासं कुर्यात्। मैथुनं कृत्वा, षण्मासं द्वे चान्द्रायणं व्रतं आचर्यते। एष त्रिविधः उक्तः—ज्ञानानुसारं मैथुनानुसारं च। मृगं, अजं, श्वानं, कुक्कुटं च हत्वा—गजहत्या तपः जातपकृच्छ्रं, गोहत्या पराकं विधीयते। पानं, शयनं, उपवेशनं च पुष्पैः, मूलैः, फलैः, शुष्ककाष्ठैः, तृणैः, वृक्षैः, गुडेन च—तितिभ, चक्रवाक, हंस, करन्दव, शुक, काक, बक, शिशुमार, कूर्म—एषां सम्बन्धे तपः विधीयते। एवं, पापानां प्रकारेण यथानुक्रमं प्रायश्चित्तं विधीयते, यः सम्यक् आचरति, सः शुद्धः भवति, धर्ममार्गे प्रतिष्ठितः।