गृहस्थः यदि पुत्रवान् भवेत्, तदा तेन उपवासभङ्गः वा उपवासः वा कर्तव्यः न भवति। एकादश्यां दिने, एकरात्रं च भोक्त्वा, चन्द्रायणव्रतम् आरभेत। यदि कश्चन अनुचितकाले भुञ्जीत, सः सुरापानसमः भवति। तस्मिन् समये, यज्ञरतैः प्रायश्चित्तं कर्तव्यम्, हे मुनिश्रेष्ठ। ऋच् ‘आप्यायस्व’ इति मन्त्रेण, ‘सोमं पीत्वा’ इति वाक्येन च, द्विजश्रेष्ठ, प्रायश्चित्तं विधीयते। असत्ये णोद्वये त्रयो मन्त्राः स्मृताः। यः कश्चन व्रतानि तद्वद् अनुष्ठानानि च करोति, सः अक्षयफलम् आप्नोति। तस्मात् धर्मनिष्ठाः विष्णोः परमं पदं प्राप्नुवन्ति। अतः तान् जनान् सांसारिकाः क्लेशाः कदापि न बाधन्ते। यस्यात्मा प्रायश्चित्तेन शुद्धः स्यात्, सः सर्वकर्मणां फलं लभते। यत् सर्वं फलहीनं कथ्यते, तत्र राक्षसाः सन्ति। धर्मस्य फलं कामयमानैः विप्रैः धर्मः पृच्छ्यः। हे विप्रश्रेष्ठ, सुरापात्रं नद्यः अपि न शुद्धयन्ति। एते महापातकिनः, तेषां सहवासकर्ता पञ्चमः स्मृतः। यः तैः सह वसति, सः सर्वकर्मसु पतितः ज्ञेयः। सः हन्यमानस्य ब्राह्मणस्य कपालं स्वहस्तेन धारयेत्। तद् वस्तु ध्वजाग्रे स्थाप्य, अरण्यवासी भवेत्। सः त्रिसन्ध्यां यथाविधि पूजयेत्, त्रिः स्नानं कुर्यात्। सदा ब्रह्मचारी स्यात्, गन्धमाल्यादिकं परिहरेत्। यदि वन्येन न जीवेत्, ग्रामे भिक्षां याचेत। ब्रह्महाऽपि शुद्धः सन् कर्मसु पात्रः भवति। सः गवां, द्विजातीनां, प्राणिनां वा कृते प्राणान् त्यजेत्। एतेषां किञ्चिद् अपि कृत्वा ब्रह्महा शुद्धिं लभते। वह्नौ प्रवेशनं, वातायाम् आत्मनिक्षेपणं च अपि उक्तम्। गुरुवधादीनां चतुर्विधं प्रायश्चित्तं स्मृतम्। एवं ब्राह्मणघ्नस्य प्रायश्चित्तं उक्तम्, हे द्विजश्रेष्ठ। शूद्रः यदि ब्राह्मणं हन्यात्, सः ‘मुशल्यः’ इति ज्ञायते। ब्राह्मण्याः वधाय अर्धम्, कुमारीवधाय पादशुद्धिः। ब्राह्मणः यदि क्षत्रियं हन्यात्, षड्वर्षाणि तपः कुर्यात्। दीक्षितपत्नीवधे ब्राह्मणः अष्टवर्षाणि प्रायश्चित्तं कुर्यात्। सर्वत्रैव प्रायश्चित्तविधिः, हे मुनिश्रेष्ठ, प्रवर्तते। गौडी, पैष्ट्री, माध्वी इति त्रिविधा सुरा ज्ञेया। दुग्धं, घृतं, गोमूत्रं वा किञ्चिद्, हे मुनि, यथासम्भवम्। तद् लोहपक्ववत् कृत्वा, जलं पिबेत्। ताम्रपात्रे पानात् मृत्युः भवति। द्विजः यदि अज्ञानात् सुरां पिबेत्, इति न जानन्, तदनुसारं जीवेत्। रोगनिवारणाय वा औषधत्वेन सुरापानं चेत्, तदा अपि तद् विचार्यम्। यः पात्रं सुरास्पृष्टं, तथा सुरापात्रोदकं, तदपि त्याज्यम्। तालसुरा, पानस, द्राक्षा, खर्जूरसम्भवा च, तथा गौडी, माध्वी, सुरा, मद्य इत्यादयः एकादशविधाः सुराः स्मृताः। एवं धर्मस्य सूक्ष्मा विधयः, प्रायश्चित्तानि च, शास्त्रसम्मतानि, मुनिभिः प्रतिपादितानि।