काचित् द्विजातयः दूरस्थं वह्निं पूजार्थं युज्यन्ति। तत्र, ब्राह्मणान् भोज्यैः, भक्ष्यैः, लेह्यैः, स्वादुयुतैः अन्यैः च उपहारैः सत्कारयेत्। ततः, सर्वदेवान् महात्मानः महाबलान् आमन्त्रयेत्। एवं देवतान् आमन्त्रयेत् वा, अथवा तेषां स्तोत्रं पठेत्। पितृभ्यः निराकाररूपेभ्यः साकाररूपेभ्यः च, येषां तेजो दीपितम्, प्रणम्य, नारायणभक्तः सन्, पितृन् नमस्कृत्य, ततः सर्वे ब्राह्मणाः आमन्त्रिताः सन्तः भोजयितव्याः द्विजातिभिः। यथायोग्यं मधुमांसादि दद्यात्। यदि श्राद्धार्थं नियुक्तः ब्राह्मणः पात्रं त्यजेत्, अथवा ब्राह्मणाः भोजनकाले अन्योन्यं स्पृशेयुः, तदा श्रद्धालुः कर्ता भोजनकाले रक्षोघ्नं, वैष्णवं, विशेषतः पैत्रिकं स्तोत्रं पठेत्। त्रिमधु, त्रिसुपर्ण, पवमान, यजुः मन्त्राणि, इतिहासाः, पुराणानि, धर्मशास्त्राणि च पठनीयानि। ब्राह्मणानां भोजनानन्तरं, अवशिष्टानि यथायोग्यं विक्षिपेत्। स्वयं च, हे नारद, पादौ सम्यक् प्रक्षालयेत्, शुद्धिं च आचरितव्यं। स्वस्तिवाचनं लाजैः कर्तव्यम्, अक्षयजलदानं च। ये द्विजातयः स्वस्तिवाचनं पात्रं न चलयित्वा कुर्वन्ति, ते धन्याः। स्मृतिवाक्यैः—“दातृणां श्रीः वृद्धिं यायात्”—इत्यादिभिः पठेत्। शक्त्या ताम्बूलगन्धयुक्तं दानं दातव्यं। ऋग्वेदवाक्येन “वाजे वाजे” पितृण् देवांश्च विसर्जयेत्। तथा, स्वस्य वेदपाठं अपि यत्नेन स्थगयेत्। यो विना भार्यया पुत्रेण वा अस्ति, सः आमश्राद्धं सुवर्णेन कुर्यात्। विद्वान् पितृस्तोत्रेण होमं कुर्यात्। स्नानं सम्यक् कृत्वा, हे ब्राह्मण, तिलपत्रादि यथाविधि दद्यात्। यदि कश्चित् बुद्धिमान् वदति—“दरिद्रोऽस्मि, महापापीऽस्मि”—इति, तस्य कुलं विनश्यति, ब्राह्मणहत्यापापं लभते। तेषां वंशे न विरामः, ते समृद्धिं यान्ति। यदा विश्वेश्वरः तुष्टः भवति, सर्वदेवाः तुष्टाः स्युः। यक्षाः, सिद्धाः, मानवाः, हरिः च शाश्वतः अपि तुष्टाः स्युः। अतः, दाता, भोक्ता, सर्वं विष्णुः शाश्वतः। सर्वम् विष्णुनैव व्याप्यं, अन्यद् नास्ति। भगवन्, देवपितृयज्ञभोक्ता, अतुलनीयस्वरूपः। विष्णुः शाश्वतः कर्ता, कारणं, सर्वं विष्णुः। एवं कृतं यज्ञं पापं तत्क्षणात् नश्यति। तस्य पितरः तुष्टाः, वंशः समृद्धिं यान्ति। शृणु, हे मुनेश्रेष्ठ, तद् यथा कर्मसिद्धिः लभ्यते। यत्र तिथिः न निश्चितः, तत्र किमपि फलम् न भवति, हे द्विज। अमावास्या च तृतीय तिथिः उपवासव्रतानां योग्या। षष्ठी नागनक्षत्रसंयुक्ता, सप्तमी शिवसंयुक्ता च—एवं तिथिनक्षत्रयोगः कार्यसिद्धये निर्दिष्टः।