कस्मिंश्चित् काले, ब्राह्मणाः केचन दैवं विवाहं, अन्ये तु आर्षं विवाहं अपि अनुशंसन्ति स्म। पूर्वोक्तेषु विवाहभेदेषु अनुपलब्धेषु, प्राज्ञः पश्चादुक्तान् एव आचरितुम् उचितं मन्यते। विवाहकाले, स ब्राह्मणः सुवर्णकुण्डलधारी द्वौ शुक्लवस्त्रयुग्मं धारयेत्। काष्ठदण्डं जलपूर्णं कुम्भं च गृहीत्वा, सः पुष्पमाल्येन भूषितः सुगन्धितः सुखदर्शनः च भवेत्। सः परपाकं न खादेत्, परनिन्दां च न कुर्यात्। उभाभ्यां हस्ताभ्यां शिरः न खुजन्ति। देवपूजायां, आचमने, स्नाने, व्रतेषु, प्रेतक्रियायां च, सः यथान्यायं आचरन् भवेत्। दोषयुक्तयानमारोहणं व्यर्थवादविवादं च सदा वर्जयेत्। द्विजातिः गवां, हलस्य, वह्नेः, पर्वतस्य च वामतो न गच्छेत्। ईर्ष्यां, असूयां, दिवास्वप्नं च त्यजेत्। स्वनाम, जन्मनक्षत्रं, स्वसम्मानं च सूक्ष्मतया गुह्यं धारयेत्। द्विजातिः मद्ये, द्यूते, गीते च न रमेत्। सर्पं मृतं वा स्पृष्ट्वा वस्त्रसहितः स्नानं कुर्यात्। देवालयं स्पृष्ट्वा अपि वस्त्रधारी एव जलं प्रविशेत्। अजस्य, मार्जारस्य, गर्दभस्य च धूलिः श्रीनाशिनी इति श्रूयते। निचक्लिष्टस्त्रीपतिना सह सदा संगं परिहरेत्। नग्नः शयनं न कदापि आचरितव्यम्। मलिनं ताम्बूलं न खादेत्, सुप्तं च न बोधयेत्। वामहस्तेन विकटे वा जलं न पिबेत्। योगिनः, ब्राह्मणान्, व्रतीन्, तपस्विनः च न निन्देत्। अमावास्यायां पौर्णमास्यां च विहितं यज्ञं समाचरेत्। यः पूजां परित्यजति, स मद्यपः इव विद्वद्भिः निगद्यते। गृहस्थद्विजातिः अमावास्यायां पितृपक्षे च श्राद्धं कुर्यात्। धान्याभावे श्राद्धं न कार्यम्। पुण्यस्थलेषु तीर्थेषु च श्राद्धं विधायेत्। मुकुटचिह्नवर्जितं कर्म व्यर्थमेव स्यात्। व्यर्थाचरणं सदा परित्याज्यम्; अतः कल्याणकामिनः द्विजातयः तद् वर्जयेयुः। ये कर्मफलप्रदं कर्म तद् यथाविधि आचरितव्यम्। विष्णुः प्रसन्नः चेत्, किम् असाध्यं, हे द्विजोत्तम? यदा तत् सम्यग् आचर्यते, सर्वपापानि निःसंशयं विनश्यन्ति। ब्राह्मणः केशान् सम्यक् विधाय जीविकां चिन्तयेत्। रात्रौ दक्षिणाभिमुखः मूत्रपुरीषे विसृजेत्। दर्भदण्डं हस्ते गृहीत्वा द्विजातिः मौनः भवेत्। वृक्षच्छायायां, अरण्ये, वह्निसमीपे, ब्राह्मणानां समीपे, गावः, गोष्ठे, स्त्रीणां च समीपे, तादृशेषु स्थलेषु मूत्रपुरीषविसर्जनं न कुर्यात्। शौचहीनस्य सर्वाणि कर्माणि निष्फलानि भवन्ति। बहिःशौचं मृत्तिकया जलस्य च साध्यते, अन्तःशौचं भावेन। मूषकादिभिः उत्खातां मृत्तिकां, अति-श्रेष्ठां वा मृत्तिकां न उपयुञ्जीत। एवं धर्मनियमाः श्रूयन्ते, येन द्विजातिः शुद्धः, धर्मिष्ठः, सुखी च भवति।