राजन्, यदि कश्चित् ब्रह्महत्याप्रायश्चित्तसमं व्रतमाचरेत्, तदा तस्य पापस्य निवारणं स्यात्। यदि तु चौर्यं कृतं भवति, चौरः नरके पतति, स्वधनं येन हृतं सः तस्य फलमवाप्नोति। तपस्विनां निन्दायां प्रवृत्तः पुरुषः शिलारूपतां प्राप्नोति, तत्र क्रमशः सर्वाणि यातनानि अनुभवति, श्वभक्ष्यं च भुङ्क्ते। इदानीं पुष्पोद्याननाशकानां गतिं शृणु। ये पुष्पोद्यानानि विनाशयन्ति, ते एकविंशतिं कल्पान् मलमयाः सत्त्वाः भवन्ति। ये ग्रामान् नाशयन्ति, दहन्ति, लुण्ठयन्ति, ये च परिशिष्टभोजिनः, मित्रद्रोहे प्रवृत्ताः, ये च पितृदैवतकार्यत्यागिनः, वेदमार्गात् बहिर्गच्छन्ति—एवं राजन्, पापकृतां नानाविधानि दुःखानि सन्ति। पापिनां यातनाः धर्मिष्ठानां च कर्तव्यं राजन्, एतानि धर्मशास्त्रविधिना सर्वेषां पापानां प्रायश्चित्तानि कर्तव्यानि। कमलेशस्य साक्षात्सन्निधौ तानि प्रायश्चित्तानि विधेयानि। गङ्गा, तुलसी, साधुसंगतिः, हरिसंकीर्तनं च—एतेषां कृते कर्मणां फलं नूनं सिध्यति। यत् नियमितं, नैमित्तिकं, काम्यम्, यच्च मोक्षाय साधनं, तत्र हरीभक्तिः सर्वपापविनाशिनी। हे नृपश्रेष्ठ, सा भक्तिः तमस्, रजस्, सत्त्वरूपा च भवति। तत्र तामसी भक्तिः अधमा स्मृता, पापकर्माधारितत्वात्। या तु तामसी भक्तिः, सा नारायणं न प्राप्नोति, अन्यत्र च प्रवर्तते; सा मध्यमा उच्यते। भूमिपते, तामसी भक्तिः तामसीनाम् उत्तमा स्मृता। या महाश्रद्धया युक्ता सा रजसीनाम् अधमा स्मृता। या परमया भक्त्या युक्ता सा रजसीनाम् मध्यमा। या रजसी भक्तिः, सा रजसीनाम् उत्तमा कथ्यते। या परमश्रद्धया युक्ता सा सात्मिकी भक्तिः अधमा स्मृता। पुनः, श्रद्धया युक्ता सा सात्मिकी भक्तिः मध्यमा। भक्तिषु सा उत्तमा, या सात्मिकी भक्तिः परमोत्कृष्टा स्मृता। पूर्णसमाधिना तृप्तिः या भक्तिः, सा परमोत्कृष्टतमाऽस्ति। एवं यः सदा एवं पश्यति, स एव परमोत्कृष्टः ज्ञेयः। एतत् ते व्याख्यास्यामि, त्वं सम्यगवधारय। एतेषामपि मध्ये सात्मिकी भक्तिः सर्वकामफलप्रदा। जनार्दनभक्तिः स्वधर्मविपरीतेऽपि कर्तव्या। विष्णुः न केवलं आचारेण तुष्यति, किन्तु सम्यगाचारात् एव तुष्यति। धर्मः सम्यगाचारात् जायते, तस्य मूलं चाक्षरं ब्रह्म। यो न सम्यगाचारवान्, तस्य धर्माः अपि सुखदाः न भवन्ति। यदपि त्वया पृष्टं, तत् सर्वमपि मया व्याख्यातम्। त्वं सहजं नित्यं परमं नारायणं प्राप्स्यसि। यो दुष्टः द्वयोर्मध्ये भेदं करोति, सः कोटिनरकं याति। भेदकर्ता अस्मिन्लोके परत्र च दुःखं प्राप्नोति। राजन्, तव पितरः इदानीं नरके वसन्ति। गङ्गा हि सर्वपापविनाशिनीति।