एकस्मिन्पार्श्वे सर्वे यज्ञाः सर्वैः श्रेष्ठदानैः सहिताः स्थिताः। तत्र राजन्, यो ब्राह्मणं भीतेन पीडितं रक्षति, स महान् पुण्यभाग् भवति। वस्त्रस्य दाता रुद्रस्य धाम प्राप्नोति; कन्यादाता ब्रह्मलोकम् आप्नोति। यो हि कन्यां भूषयित्वा तां विद्वांसं प्रति ददाति, स च कार्तिकस्य वा आषाढस्य वा पौर्णमास्याम् एतद् कुर्वन्, पुण्यजन्मसु कृतानि पापानि विमुच्य, रुद्ररूपं प्राप्नोति। यः शिवार्थं महिषस्य लिङ्गचिह्नं कृत्वा तं विमोचयति, यश्च शक्त्या पूगफलदानं करोति, स पुण्यशाली भवति। इक्षुदण्डस्य दाता ब्रह्मलोकं गच्छति; गुडस्य वा इक्षुरसस्य दाता क्षीरसागरं प्राप्नोति। ज्ञानदानात् मनुष्यः माधवेन सह ऐक्यं प्राप्नोति। गावः पाठनाय वा आरोहणाय वा दुह्याय च ददाति चेत्, नरकात् उद्धृतः भवति। पुनः, ज्ञानदानात् विष्णोः सायुज्यं प्राप्यते। शालग्रामशिलादानं महादानं स्मृतम्। यत् फलं दशकोटिलोकेषु दानेन लभ्यते, तस्य द्विगुणं फलं शालग्रामशिलादानेन प्राप्यते। यः स्वगृहात् दानं करोति, स पुण्यशाली भवति। रत्नैः भूषितं सुवर्णपात्रं यः ददाति, स अपि पुण्यं लभते। मणिदानात् परमं मोक्षं लभते; प्रवालदानेन स्वर्गं, मुक्ताफलदानेन रुद्रलोकं गच्छति। वैदूर्यदानेन च रुद्रलोकं, रक्तरत्नदानेन च तत्समानं फलं लभते। यः अश्वदानं करोति, स दीर्घकालं हयसमूहस्य सान्निध्यं प्राप्नोति। वाहनदानात् दिव्यवाहनारूढः स्वर्गं गच्छति। यः गोभ्यः तृणं ददाति, स रुद्रलोकं प्राप्नोति। ये स्वाश्रमधर्मे स्थिताः सर्वभूतहिते रतानि, परोपदेशे व्यग्राः, रागद्वेषविवर्जिताः, साधुसङ्गे रमन्ते, सदा पुण्यकर्मसु प्रवृत्ताः, ब्राह्मणगोरक्षणे नित्यं प्रवृत्ताः, इन्द्रियविजिताः, हिताहाराः, गोरक्षणे क्षमावन्तः, सदाचारयुक्ताः, अग्निसेवा आचार्यसेवा च कुर्वन्ति, देवपूजायां नित्यं प्रवृत्ताः, हरिनाम्नि च निष्ठिताः—एते सर्वे पुण्यश्लाघ्याः। राजन्, यस्य ब्राह्मणस्य रक्षको नास्ति, तस्य शरीरदाहं यो पर्णैः, पुष्पैः, फलैः, अपि वा जलेन करोति, स अप्सरसां गन्धर्वाणां स्तुत्यः, दिव्यरथमारूढः स्वर्गं याति। यो लिङ्गं किञ्चिदपि जलेन स्नापयति, यो वा विहितविधिं विना पुष्पैः पूजयति, यो वा लिङ्गं नैवेद्यैः फलैः च पूजयति, वा विष्णुं विधिविना पूजयति, स पुण्यं लभते। यो देवालयस्य मन्दिरं मार्जयति, स पुण्यलाभी भवति। यश्च भग्नं स्फटिकलिङ्गं पुनः स्थापयति, स महान् पुण्यभाग् भवति। एवमेतैः विविधैः पुण्यकर्मभिः मनुष्यः स्वर्गं, मोक्षं, च विविधं शुभफलम् अवाप्नोति।