सः पुरुषः, स्वकुलं कोटिशः उद्धृत्य, तान् शिवपदं नयति। दशसहस्रजन्मसमुद्भूतपापैः विमुक्तः, तद्वै पदमवाप्नोति। अनन्तपितृपरंपरया सहितः, विष्णोः धाम प्राप्नोति। पूजां कृत्वा, पापरहितः, विष्णोः पुरीं युगमेकं वसति। सम्यगुपास्य, महाबाहो, तान् तान् दिव्यान् लोकान् प्राप्नोति। भक्त्या धूपं दत्त्वा, सर्वपापैः विमुच्यते। दानेन, राजश्रेष्ठ, सर्वान् कामान् अवाप्नोति। सर्वपापविमुक्तः, गङ्गास्नानफलं प्राप्नोति। शृणु, महाविष्णवे दीपदानस्य फलं, यदपि शिवस्य। सः तान् तान् दिव्यान् लोकान्, त्रिपुरुषपितृभिः सहितः, प्राप्नोति। दानेन, चत्वारिंशत्परंपरया सहितः, तदुत्तमं स्थानं प्राप्नोति। विष्णोः धाम प्राप्नोति, यत्र पुनरागमनं कठिनम्। न कदापि, न भविष्यति, अन्नतोयदानस्य तुल्यं दानम्। यतः, राजश्रेष्ठ, सर्वदानफलं अन्नदात्रे दृश्यते। तस्य न पुनरावृत्तिः—एषा शास्त्रेषु निश्चितम्। राजश्रेष्ठ, अन्नदानं वेदवित्प्रवक्तृभिः कथ्यते। अप्सु ददाति यः, तेन विमुच्यते—इति पद्मयोनिर्वदति। अतः, भूमिपते, अन्नदाताः प्राणदातृवद् ज्ञेयः। अतः, राजाधिराज, नास्ति अन्नदानस्य समं दानम्। तं यमदूताः न पश्यन्ति; अतः अन्नदाताः श्रेष्ठः। सः, सर्वतीर्थेषु स्नात्वा, गङ्गास्नानं प्रमुखं कृत्वा, शुद्धो भवति। अष्टशताधिकजन्मसु गङ्गायां शुद्धिः—नात्र संशयः। सः, बहुकुलैः सहितः, भूय्यपुरीं युगमेकं वसति। तस्य विष्णुः, प्रसन्नचित्तः, सर्वान् कामान् ददाति। सः सर्वान् इच्छितान् प्राप्नोति, सर्वपापैः विमुक्तश्च। तस्य देवेशः, तुष्टः, स्वं लोकं ददाति। सः ब्रह्मलोकं प्राप्नोति, यः अन्यैः दुर्लभः। विप्र, तस्य कर्मणः पुण्यफलं वक्तुं न शक्नोमि। सः एव रुद्रत्वं प्राप्नोति, राजन्, सर्वपापविमुक्तः। शतानि वर्षाणामपि, तस्य पुण्यस्य गणना न शक्या। एकस्मिन्पार्श्वे सर्वयज्ञाः, सर्वश्रेष्ठदानसमेता। सः यः भयार्तं ब्राह्मणं रक्षति, राजन्, सः पुण्यवान्। वस्त्रदाताः रुद्रस्य लोकं प्राप्नोति; कन्यादाताः ब्रह्मलोकं प्राप्नोति। यः कन्यां भूषयित्वा, ब्रह्मविदे ददाति, सः पुण्यवान्। कार्तिकपूर्णिमायां वा आषाढपूर्णिमायां वा, राजन्, यः कन्यादानं करोति। सः, पुण्यजन्मसम्भूतपापैः विमुक्तः, रुद्ररूपं प्राप्नोति। यः शिवलिङ्गचिह्नितं महिषं मोचयति, सः पुण्यवान्। यः शक्त्या ताम्बूलं ददाति, राजश्रेष्ठ, सः पुण्यवान्। यः इक्षुदण्डं ददाति, राजश्रेष्ठ, सः ब्रह्मलोकं प्राप्नोति। गुडं वा इक्षुरसं वा ददाति, सः क्षीरसागरं प्राप्नोति। एवं, राजन्, एतेषां दानानां पूजनानां च पुण्यफलानि, स्वकुलोद्धाराद् मोक्षपर्यन्तं, शास्त्रेषु प्रतिपाद्यन्ते।