अष्टमे बुधवासरे, बुधस्य मासे आषाढे च, पुण्यस्थलेषु च यः श्रद्धया दद्याद् घृतं वा मधु वा दधि वा, तस्य फलं शृणु, राजेन्द्र। सः पुरुषः विष्णोः पुरीम् अधिवसति, त्रिशतैः पुण्यात्मभिः सहितः। तत्र सः मोक्षं प्राप्नोति, पुनर्जन्म च तस्य दुर्लभं भवति। यदि सः शिवाय क्षीरं समर्पयति, तदा सः शिवेन सह सायुज्यं प्राप्नोति, शुद्धिं च लभते। अष्टम्यां वा सोमवासरे च, शिवेन सायुज्यं प्राप्नोति। यदि घृतेन मधुना च शिवं पूजयति, तदा शिवतुल्यत्वं प्राप्नोति। तदा स्वपितृभिः पुण्यात्मभिश्च समं सदृशत्वं लभते। सः पुण्यैः सहितः शिवलोकं कल्पपर्यन्तं निवसति। यदि क्षीरं समर्पयति, तस्य फलं मम वचनेन शृणु। सः कोटिशः स्वकुलं उद्धृत्य, तान् अपि शिवपदं नयति। दशसहस्रजन्मनाम् उपार्जितपापैः विमुक्तः, तं परमं पदं प्राप्नोति। अनन्तकुलैः सहितः सः विष्णोः धाम प्राप्नोति। पूजां कृत्वा, पापरहितः, सः विष्णुपुरीम् युगपर्यन्तं वसति। यथाविधि पूजां कृत्वा, सः तदनुरूपं दिव्यलोकं प्राप्नोति। यः भक्त्या धूपं ददाति, सः सर्वपापैः विमुच्यते। यः दानं करोति, सः सर्वाभीष्टफलान् प्राप्नोति। सः सर्वपापविनिर्मुक्तः, गङ्गास्नानस्य फलं लभते। महाविष्णवे दीपदानस्य फलं, यत् शिवस्य अपि, तद् शृणु। सः तदनुरूपं दिव्यलोकं प्राप्नोति, त्रिसप्तकुलैः सहितः। सः चत्वारिंशत्कुलैः सहितः तं परमं स्थानं प्राप्नोति। विष्णोः धाम प्राप्नोति, यतः पुनरावृत्तिः दुष्करा। न कदापि, न भविष्यति, अन्नतोयस्य दानस्य समं दानं। सर्वदानफलम् अन्नदातुः एव लभ्यते, राजश्रेष्ठ। तस्य पुनरावृत्तिः नास्ति—एष धर्मशास्त्रेषु निश्चितम्। अन्नदानं वेदवित् आचार्यैः सततं कीर्तितम्। यः जलं ददाति, सः सर्वपापेभ्यः मुक्तः भवति, इति पद्मयोनिर्वचनम्। तस्मात्, भूमिपते, अन्नदातुः एव प्राणदातुः विज्ञेयः। तस्मात्, राजेन्द्र, नास्ति अन्नस्य तुल्यं दानम्। अन्नदातुः यमदूतैः न दृश्यते, तस्मात् सः उत्तमः। सः सर्वतीर्थेषु, गङ्गास्नानं प्रमुखं कृत्वा, स्नात्वा शुद्धः भवति। अष्टशतानि जन्मानि गङ्गायां स्नानेन शुद्धिं प्राप्नोति, अत्र नास्ति संशयः। बहुभिः कुलैः सहितः, सः वूह्यपुरीम् युगपर्यन्तं वसति। तस्मै विष्णुः प्रसन्नचित्तः सर्वाभीष्टानि ददाति। सः सर्वाभीष्टानि प्राप्नोति, सर्वपापैः विमुक्तः भवति। तस्मै देवेशः प्रसन्नः स्वं लोकं ददाति। सः ब्रह्मलोकं प्राप्नोति, यः अन्येषां दुर्लभः। विप्र, तस्य कर्मणः पुण्यफलं वक्तुं न शक्नोमि। सः स्वयम् रुद्रः भवति, राजन्, सर्वपापविनिर्मुक्तः। शतसंवत्सराण्यपि, तस्य पुण्यस्य गणनां कर्तुं न कश्चन शक्नोति।