ਬਿਲ੍ਵਚ੍ਛਾਯਾਮਧਿਵਸਨ੍ਬਿਲ੍ਵਮਿਸ਼੍ਰਹਵਿष੍ਯਭੁਕ੍
ਬਿਲਵਾ ਰੁੱਖ ਦੀ ਛਾਂ ਹੇਠ ਰਹਿ ਕੇ, ਬਿਲਵਾ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹਵਿਸ਼ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਖਾਂਦਾ—
ਸਾਧਕੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਂ ਚਕ੍ਸ਼ੁषਾ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਧ੍ਰੁਵਮ੍
—ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਾਧਕ ਨਿਸਚਿਤ ਹੀ ਆਪਣੇ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਜਾਤੌ ਸ਼ੁਭਨਿਸ਼ੁਂਭੌ ਦ੍ਵਾਵਸੁਰੌ ਲੋਕਕਣ੍ਟਕੌ
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਕਲੇਸ਼ ਬਣੇ ਦੋ ਅਸੁਰ, ਸ਼ੁੰਭ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ੁੰਭ, ਜਨਮ ਲਏ।
ਮਹਾਸਰਸ੍ਵਤੀ ਦੇਵੀ ਤਦਾ ਚਾਵਤਤਾਰ ਹ
ਫਿਰ ਮਹਾਂ ਸਰਸਵਤੀ ਦੇਵੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਆਈ।
ਤਤਃ ਸ਼ੁਮ੍ਭਾਦਿਕਾਨ੍ਹਤ੍ਵਾ ਦੈਵਤੈਃ ਪਰਿਪੂਜਿਤਾ
ਉਸ ਨੇ ਸ਼ੁੰਭ ਆਦਿ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਲੋਂ ਪੂਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਤਸ੍ਯਾ ਮਨ੍ਤ੍ਰਂ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸ਼ृਣੁष੍ਵਾਵਹਿਤੋ ਮੁਨਨੇ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਸ ਦਾ ਮੰਤਰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ; ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ, ਹੇ ਮੁਨੀ।
ਵਾਗ੍ਬੀਜਂ ਤੇਨ ਚਾਙ੍ਗਾਨਿ ਕਲ੍ਪਯੇਤ੍ਸਾਧਕੋਤ੍ਤਮਃ
ਵਾਕ ਦੇ ਬੀਜ ਨਾਲ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਾਧਕ ਉਸ ਦੇ ਅੰਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇ।
ਦੇਵਤਾ ਵਾਕ੍ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾ ਭਜਤਾਮਿष੍ਟਦਾਯਿਨੀ
ਵਾਕ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਇੱਛਾ ਮੁਤਾਬਕ ਵਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਭਗਤ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਦਿਵ੍ਯੈਰਾਭਰਣੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਾਂ ਧ੍ਯਾਯੇਦ੍ਦੇਵੀਂ ਨਿਰਨ੍ਤਰਾਮ੍
ਉਹ ਸਦਾ ਹੀ, ਦਿਵਿਆ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਦੇਵੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰੇ।
ਦੇਵੀਂ ਸਂਪੂਜਯੇਤ੍ਤਸ੍ਯਾਮਙ੍ਗਾਦ੍ਯਾਵਰਣੈਃ ਸਹ
ਉਹ ਦੇਵੀ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਸਹਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਰਖਿਆ ਵਾਲੇ ਚੱਕਰਾਂ ਸਮੇਤ, ਪੂਜੇ।
ਦ੍ਵਿਤੀਯਾ ਮਾਤृਭਿਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਤृਤੀਯਾਦ੍ਯष੍ਟਸ਼ਕ੍ਤਿਭਿਃ
ਦੂਜੀ ਮਾਤਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਤੀਜੀ ਅੱਠ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਚਤੁਃषष੍ਟ੍ਯਾ ਸ੍ਮृਤਾ षष੍ਠੀ ਸ਼ਕ੍ਤਿਭਿਰ੍ਲੋਕਨਾਯਕੈਃ
ਛੇਵੀਂ, ਚੌਂਸਠ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਏਵਂ ਪੂਜ੍ਯਾ ਜਗਦ੍ਧਾਤ੍ਰੀ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਵਾਗ੍ਭਵਾਭਿਧਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਗਤ ਦੀ ਪਾਲਣਹਾਰ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਵਾਗਭਵਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਮ੍ਬਿਕਾ ਵਾਗ੍ਭਵਾ ਦੁਰ੍ਗਾ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ਕ੍ਤਿਸ਼੍ਚੋਕ੍ਤਲਕ੍ਸ਼ਣਾ
ਅੰਬਿਕਾ, ਵਾਗਭਵਾ, ਦੁਰਗਾ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਸ਼੍ਰੀਰ੍ਦੁਰ੍ਗਾ ਚ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਸ਼੍ਚੈਵ ਧृਤਿਃ ਸ੍ਮृਤਿਃ
ਸਰਸਵਤੀ, ਸ਼੍ਰੀ, ਦੁਰਗਾ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਧ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿਤੀ—
ਖਡ੍ਗਖੇਟਕਧਾਰਿਣ੍ਯਃ ਸ਼੍ਯਾਮਾਃ ਪੂਜ੍ਯਾਃ ਸ੍ਵਲਙ੍ਕृਤਾਃ
—ਕਾਲੀ ਰੰਗ ਦੀਆਂ, ਤਲਵਾਰ ਤੇ ਢਾਲ ਫੜੀਆਂ, ਸਜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਯੋਗ—
ਰੁਦ੍ਰਵੀਰ੍ਯਾ ਪ੍ਰਭਾ ਨਨ੍ਦਾ ਪੋषਣਾ ਵृਦ੍ਧਿਦਾ ਸ਼ੁਭਾ
ਰੁਦਰਵੀਰਿਆ, ਪ੍ਰਭਾ, ਨੰਦਾ, ਪੋਸ਼ਣਾ, ਵ੍ਰਿਦਧਿਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਾ—
ਵਿਕृਤਿਰ੍ਦਣ੍ਡਿਮੁਣ੍ਡਿਨ੍ਯੌ ਸੇਂਦੁਖਣ੍ਡਾ ਸ਼ਿਖਣ੍ਡਿਨੀ
ਵਿਕ੍ਰਿਤਿ, ਡੰਡਿਮੁੰਡਿਨਿਆ, ਸੇਂਦੁਖੰਡਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਖੰਡਿਨੀ—
ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਣੀ ਚੈਵ ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ ਸ਼ਙ੍ਕਰਾਰ੍ਦ੍ਧਸ਼ਰੀਰਿਣੀ
ਇੰਦ੍ਰਾਣੀ, ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਅਮ੍ਬਿਕਾ ਹ੍ਰਦਿਨੀ ਚੈਵ ਦ੍ਵਾਤ੍ਰਿਂਸ਼ਚ੍ਛਕ੍ਤਯਃ ਸਿਤਾਃ
ਅੰਬਿਕਾ, ਹ੍ਰਦਿਨੀ ਅਤੇ ਬਤੀਹ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ,
ਪਿਙ੍ਗਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਾਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਸਮृਦ੍ਧਿਰ੍ਬੁਦ੍ਧਿਰੇਵ ਚ
ਪਿੰਗਲਾਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਅਤੇ ਬੁਧੀ ਵੀ,
ਤ੍ਰਿਲੋਕਧਾਤ੍ਰੀ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਤ੍ਰਿਦਸ਼ੇਸ਼੍ਵਰੀ
ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਹਾਰ, ਗਾਯਤਰੀ, ਸਾਵਿਤਰੀ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ,
ਵਿਮਲਾ ਕਮਲਾ ਪਸ਼੍ਚਾਦਰੁਣੀ ਪੁਨਰਾਰੁਣੀ
ਵਿਮਲਾ, ਕਮਲਾ, ਫਿਰ ਅਰੁਣੀ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਅਰੁਣੀ,
ਸਨ੍ਧ੍ਯਾ ਮਾਤਾ ਸਤੀ ਹਂਸੀ ਮਰ੍ਦਿਕਾ ਵਜ੍ਰਿਕਾ ਪਰਾ
ਸੰਧਿਆ, ਮਾਤਾ, ਸਤੀ, ਹੰਸੀ, ਮਰਦਿਕਾ, ਵਜ੍ਰਿਕਾ ਅਤੇ ਪਰਾ,
ਤ੍ਰਿਮੁਖੀ ਸਪ੍ਤਵਦਨਾ ਸੁਰਾਸੁਰਵਿਮਰ੍ਦ੍ਦਿਨੀ
ਤਿੰਨ ਮੁਹਾਂ ਵਾਲੀ, ਸੱਤ ਮੂੰਹਾਂ ਵਾਲੀ, ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ,
ਰਥਰੇਖਾਹ੍ਵਯਾ ਪਸ਼੍ਚਾਚ੍ਛਸ਼ਿਰੇਖਾ ਤਥਾਪਰਾ
ਫਿਰ ਰਥਰੇਖਾ ਨਾਮ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਸ਼ੀਰੇਖਾ ਨਾਮ ਵਾਲੀ,
ਤਤੋ ਭੁਵਨਪਾਲਾਖ੍ਯਾ ਤਤਃ ਸ੍ਯਾਨ੍ਮਦਨਾਤੁਰਾ
ਫਿਰ ਭੁਵਨਪਾਲਾ ਨਾਮ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਦਨਾਤੁਰਾ,
ਅਨਙ੍ਗਕੁਸੁਮਾ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪਾ ਸੁਰਭਯਙ੍ਕਰੀ
ਅਨੰਗਕੁਸੁਮਾ, ਵਿਸ਼ਵਰੂਪਾ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦੀ ਹੈ,
ਵਰਦਾਖ੍ਯਾਥ ਵਾਗੀਸ਼ੀ ਚਤੁਃषष੍ਟਿਃਸਮੀਰਿਤਾਃ
ਵਰਦਾ ਨਾਮ ਵਾਲੀ, ਫਿਰ ਵਾਗੀਸ਼ੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੌਂਸਠ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉਚਾਰੀਆਂ ਗਈਆਂ,
ਦਂष੍ਟ੍ਰਿਣ੍ਯਸ਼੍ਚੋਰ੍ਦ੍ਧ੍ਵਕੇਸ਼੍ਯਸ੍ਤਾ ਯੁਦ੍ਧੋਪਕ੍ਰਾਨ੍ਤਮਾਨਸਾਃ
ਉਹ ਦੰਦ ਵਾਲੀਆਂ, ਉੱਚੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਯੁੱਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ,