ਪਾਤੁ ਪ੍ਰਤੀਚੀਮਨਿਸ਼ਂ ਮਮ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ਼ਿਰਾਏਙ੍ਕਿਤਾ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਸ਼ਿਰਾ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਤ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।
ਉਦੀਚੀਂ षਟ੍ਪਦਾ ਪਾਤੁ षष੍ਟਿਤਤ੍ਤ੍ਵਕਲਾਤ੍ਮਿਕਾ
ਛੇ ਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਸੱਠ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਵਾਲੀ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।
ਵ੍ਯੋਮਾ ਸਂਪਾਤੁ ਮੇ ਵੋਰ੍ਦ੍ਧ੍ਵਸ਼ਿਰੋ ਵੇਦਾਨ੍ਤਸਂਸ੍ਥਿਤਾ
ਵੇਦਾਂਤ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ, ਆਕਾਸ਼ ਰੂਪ, ਮੇਰੇ ਉਪਰਲੇ ਸਿਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।
ਚਾਪੇषੁਚਰ੍ਮਾਸਿਧਰਾ ਪਾਤੁ ਮੇ ਪਾਵਕੀਂ ਦਿਸ਼ਮ੍
ਧਨੁ, ਤੀਰ, ਚਮੜਾ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੋਈ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਅੱਗ ਵਾਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।
ਬਿਭ੍ਰਤ੍ਕਮਣ੍ਡਲੁਂ ਚਾਕ੍ਸ਼ਂ ਸ੍ਰੁਵਸ੍ਰੁਵੌ ਪਾਤੁ ਨੈਰृਤਿਮ੍
ਕਮੰਡਲ, ਮਾਲਾ, ਚਮਚ ਅਤੇ ਯਜਨ ਚਮਚ ਫੜੀ ਹੋਈ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਨੈਰਤ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।
ਕਪਾਲਸ਼ੂਲਕਾਕ੍ਸ਼ਸ੍ਰਗ੍ਧਾਰਿਣੀ ਪਾਤੁ ਵਾਯਵੀਮ੍
ਖੋਪੜੀਆਂ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਾਈ ਹੋਈ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਵਾਯੂ ਵਾਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।
ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਾਭਯਕਰਾ ਪਾਤੁ ਸ਼ੈਵੀਂ ਦਿਸ਼ਂ ਮਮ
ਸ਼ੰਖ, ਚਕਰ ਅਤੇ ਨਿਡਰਤਾ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਵਾਲੀ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਸ਼ਿਵ ਵਾਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।
ਵਰਾਭਯਖਡ੍ਗਚਰ੍ਮਭੁਜਾ ਪਾਤ੍ਵਧਰਾਂ ਦਿਸ਼ਮ੍
ਵਰ, ਨਿਡਰਤਾ, ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਡਾਲ ਫੜੀ ਹੋਈ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਹੇਠਾਂ ਵਾਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।
ਸ੍ਵਸ੍ਵਦਿਕ੍ਸ਼ੁਸ੍ਥਿਤਾਃ ਪਾਤੁਂ ਗ੍ਰਹਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਙ੍ਗਸਂਯੁਤਾਃ
ਜੋ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀਆਂ ਹਨ, ਗ੍ਰਹਾਂ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।
ਵ੍ਯਾਪਕਤ੍ਵੇਨ ਪਾਨ੍ਤ੍ਵਸ੍ਮਾਨਾਪਾਦਤਲਮਸ੍ਤਕਮ੍
ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕਤਾ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਤਲੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿਰ ਦੇ ਚੋਟੀ ਤੱਕ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।
ਸਂਧ੍ਯਯੋਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯਹਂ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਜਪਕਾਲੇ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੋਵੇਂ ਸੰਧਿਆਂ ਵੇਲੇ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਪ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਭੂਤਿਦਾ ਭੁਵਨਾ ਵਾਣੀ ਮਹਾਵਸੁਮਤੀ ਮਹੀ
ਉਹ繁ਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ, ਵੱਡੀ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ।
ਯਸ਼ਸ੍ਵਿਨੀ ਸਤੀ ਸਤ੍ਯਾ ਵੇਦਵਿਚ੍ਚਿਨ੍ਮਯੀ ਸ਼ੁਭਾ
ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਚੰਗੀ, ਸੱਚੀ, ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਹੈ।
ਮੋਦਾ ਦੇਵੀ ਵਰਿष੍ਠਾ ਚ ਧੀਸ਼੍ਚ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਰ੍ਮਤੀ ਮਹੀ
ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਦੇਵੀ, ਬੁੱਧੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਧਰਤੀ ਹੈ।
ਦਯਾ ਚ ਯਾਮਿਨੀ ਪਦ੍ਮਾ ਰੋਹਿਣੀ ਰਮਣੀ ਜਯਾ
ਉਹ ਦਇਆ ਹੈ, ਰਾਤ ਹੈ, ਕਮਲ ਹੈ, ਰੋਹਿਣੀ ਹੈ, ਸੁਖਦਾਈ ਹੈ ਤੇ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਮਾਯਾ ਪ੍ਰਜ੍ਞਾ ਪਰਾ ਦੋਗ੍ਧ੍ਰੀ ਮਾਨਿਨੀ ਪੋषਿਣੀ ਕ੍ਰਿਯਾ
ਉਹ ਮਾਇਆ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹੈ, ਦੁੱਧ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਾਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਤੇ ਕਰਮ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੀ ਹੈਮੀ ਭੁਜਙ੍ਗੀ ਚ ਵਸ਼ਿਨੀ ਸੁਂਦਰੀ ਵਨੀ
ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਹੈ, ਸੋਨੇ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਸੱਪ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਮੋਹਣੀ ਹੈ, ਸੋਹਣੀ ਹੈ ਤੇ ਬੋਲੀ ਹੈ।
ਮਾਯਾ ਸ੍ਵਧਾ ਰਮਾ ਤਨ੍ਵੀ ਰਿਪੁਘ੍ਨੀ ਰਕ੍ਸ਼ਣਣੀ ਸਤੀ
ਉਹ ਮਾਇਆ ਹੈ, ਸਵਧਾ ਹੈ, ਰਮਾ ਹੈ, ਪਤਲੀ ਹੈ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ ਤੇ ਸਤਵਾਨ ਹੈ।
ਅਮਰਾ ਤੀਰ੍ਥਦਾ ਦੀਕ੍ਸ਼ਾ ਦੁਰ੍ਧਰ੍षਾ ਰੋਗਹਾਰਿਣੀ
ਉਹ ਅਮਰ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਦਾਤੀ, ਦীক্ষਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਔਖੀ ਅਤੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਯੋਗਿਨੀ ਵਮਲਾ ਸਤ੍ਯਾ ਅਬਲਾ ਬਲਦਾ ਜਯਾ
ਉਹ ਯੋਗਿਨੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਪਵਿੱਤਰ, ਸੱਚੀ, ਕਮਜ਼ੋਰ, ਪਰ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਅਚਿਰਾ ਵृष੍ਟਿਦਾ ਜ੍ਞੇਯਾ ऋਤਤਨ੍ਤ੍ਰਾ ऋਤਾਤ੍ਮਿਕਾ
ਉਹ ਤੇਜ਼ ਹੈ, ਵਰਖਾ ਦੀ ਦਾਤੀ, ਜਾਣਨ ਯੋਗ, ਸੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਅਸਲ ਸੱਚ ਹੈ।
ਦ੍ਵਿਪਦਾ ਯਾ ਚਤੁष੍ਪਦਾ ਤ੍ਰਿਪਦਾ ਯਾ ਚ षਟ੍ਪਦਾ
ਉਹ ਦੋ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੀ, ਚਾਰ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੀ, ਤਿੰਨ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਛੇ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਅष੍ਟੋਤ੍ਤਰਸ਼ਤਂ ਨਾਮ੍ਨਾਂ ਸਾਵਿਤ੍ਰ੍ਯਾ ਯਃ ਪਠੇਨ੍ਨਰਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਾਵਿਤਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸੌ ਅਠ ਨਾਂ ਲੈ ਕੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ—
ਏਤਤ੍ਤੇ ਕਥਿਤਂ ਵਿਪ੍ਰ ਪਞ੍ਚਪ੍ਰਕृਤਿਲਕ੍ਸ਼ਣਮ੍
ਇਹ ਪੰਜ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਰਾਧਨਪੂਰ੍ਵਂ ਚ ਵਿਸ਼੍ਵਕਾਮਪ੍ਰਪੂਰਣਮ੍
ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਲੋਕਪਦ੍ਮੇ ਤਪਸ੍ਥਸ੍ਯ ਸृष੍ਟ੍ਯਰ੍ਥਂ ਸਂਬਭੂਵਤੁਃ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੌਲ ਵਿੱਚ, ਦੋਵੇਂ ਤਪ ਕਰਕੇ ਜਨਮ ਲਏ।
ਤੌ ਜਾਤਮਾਤ੍ਰੌ ਪਯਸਿ ਲੋਕਪ੍ਰਲਯਲਕ੍ਸ਼ਣੇ
ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਜਦੋਂ ਜਨਮ ਲਏ, ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ਪ੍ਰਵृਤ੍ਤਾਵਤ੍ਤੁਮਾਲਕ੍ਸ਼੍ਯ ਤੁष੍ਟਾਵ ਜਗਦਂਬਿਕਾਮ੍
ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੇਖੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਜਗਤ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਸਤਿ ਕਰੀ।
ਨਾਰਾਯਣਾਕ੍ਸ਼ਿਸਂਸ੍ਥਾਨਾ ਨਿਦ੍ਰਾ ਪ੍ਰੀਤਾ ਬਭੂਵ ਹ
ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਨੀਂਦ ਵੱਸਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਈ।
ਸਾਰੁਣਾ ਕ੍ਰੋਧਨੀ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਸ਼੍ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਲਙ੍ਕृਤਸ਼ੇਖਰਾ
ਉਹ ਲਾਲੀਮਾਵਾਂ, ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀ, ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਚੰਦ ਦੀ ਕਿਰਨ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੋ ਗਈ।