ਈषਦ੍ਧਾਸ੍ਯਪ੍ਰਸਨ੍ਨਾਸ੍ਯਾਂ ਰਤ੍ਨਭੂषਣਭੂषਿਤਾਮ੍
ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹੌਲੀ ਹੱਸਦਾ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੈ, ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ।
ਸੁਖਦਾਂ ਮੁਕ੍ਤਿਦਾਂ ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਸਂਪਤ੍ਪ੍ਰਦਾਂ ਸ਼ਿਵਾਮ੍
ਉਹ ਸੁਖ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਬਖ਼ਸ਼ਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਮੰਗਲਮਈ ਹੈ।
ਧ੍ਯਾਤ੍ਵੈਵਂ ਮਣ੍ਡਲੇ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ ਤ੍ਰਿਕੋਣੋਜ੍ਜ੍ਵਲਕਰ੍ਣਿਕੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਵਿਦਵਾਨ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਚਮਕਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕਰੇ।
ਮੂਲਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਕॢਪ੍ਤਾਯਾਂ ਮੂਰ੍ਤੌਂ ਦੇਵੀਂ ਪ੍ਰਪੂਜਯੇਤ੍
ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਆਦਿਤ੍ਯਾਦ੍ਯਾਸ੍ਤਤਃ ਪੂਜ੍ਯਾ ਉषਾਦਿਸਹਿਤਾਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਫਿਰ, ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ਼ਾ ਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੂਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਹ੍ਲਾਦਿਨੀਂ ਪ੍ਰਭਾਂ ਪਸ਼੍ਚਾਨ੍ਨਿਤ੍ਯਾਂ ਵਿਸ਼੍ਵਂਭਰਾਂ ਪੁਨਃ
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਹਿਲਾਦਿਨੀ, ਪ੍ਰਭਾ, ਨਿਤਿਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੰਭਰਾ ਨੂੰ ਫਿਰ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਨ੍ਤਿਂ ਦੁਰ੍ਗਾਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯੌ ਵਿਦ੍ਯਾਰੂਪਾਂ ਤਤਃ ਪਰਮ੍
ਫਿਰ ਕਾਂਤੀ, ਦੁਰਗਾ, ਸਰਸਵਤੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਉੱਤਮ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪੂਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਮੋਪਹਾਰਿਣੀਂ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਾਂ ਵਿਸ਼੍ਵਯੋਨਿਂ ਜਯਾਵਹਾਮ੍
ਫਿਰ, ਜੋ ਅੰਧਕਾਰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸੁਖਮ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਜੋ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮ੍ਯਾਦ੍ਯਾਃ ਸ਼ਾਰਣਾ ਬਾਹ੍ਯੇ ਪੂਜਯੇਤ੍ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਲਕ੍ਸ਼ਣਾਃ
ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਲਕੜੀਆਂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪੂਜੋ।
ਇਤ੍ਥਮਾਵਰਣੈਰ੍ਦੇਵੀਃ ਦਸ਼ਭਿਃ ਪਰਿਪੂਜਯੇਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਸ ਆਵਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਪਾਪੁਵਿਨਿਰ੍ਮੁਕ੍ਤੋ ਦੀਰ੍ਘਮਾਯੁਃ ਸ ਵਿਨ੍ਦਤਿ
ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਭਵੇਤ੍ਤਸ੍ਯ षਣ੍ਮਾਸਾਨ੍ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਾ-ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਬਹੁਨਾ ਕਿਮਿਹੋਕ੍ਤੇਨ ਯਥਾਵਤ੍ਸਾਧਿਤਾ ਸਤੀ
ਇੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਕਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ; ਜਦੋਂ ਉਹ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਥ ਤੇ ਸਂਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਰਹਸ੍ਯਂ ਪਰਮਾਦ੍ਭੁਤਮ੍
ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਦਭੁਤ ਰਾਜ਼ ਦੱਸਣ ਲੱਗਾ ਹਾਂ।
ਵ੍ਯੋਮਕੇਸ਼ਾਰ੍ਲਕਾਸਕ੍ਤਾਂ ਸੁਕਿਰੀਟਵਿਰਾਜਿਤਾਮ੍
ਉਸ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਵੱਤਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਸੋਹਣੇ ਤਾਜ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀ ਹੈ।
ਗੁਰੁਭਾਰ੍ਗਵਕਰ੍ਣਾਨ੍ਤਾਂ ਸੋਮਸੂਰ੍ਯਾਗ੍ਨਿਲੋਚਨਾਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਕੰਨ ਗੁਰੂਆਂ ਤੇ ਭਾਰਗਵ ਦੇ ਤੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚੰਦ, ਸੂਰਜ ਤੇ ਅੱਗ ਹਨ।
ਸਂਧ੍ਯਾਦ੍ਵਿਜੋष੍ਠਪੁਟਿਤਾਂ ਲਸਦ੍ਵਾਗੁਪਜਿਹ੍ਵਿਕਾਮ੍
ਉਸ ਦੀ ਜੀਭ ਸੰਧਿਆ ਵੇਲੇ ਦੁਜਾ-ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਹੋਠਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਹਾਇਕ ਜੀਭਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਬੋਲੀ ਹਨ।
ਪਰ੍ਜਨ੍ਯਦृਦਯਾਸਕ੍ਤਾਂ ਵਸ੍ਵਾਖ੍ਯਪ੍ਰਤਿਮਣ੍ਡਲਾਮ੍
ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਬਦਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਚੱਕਰ ਵਸੁਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਹੈ।
ਪ੍ਰਜਾਪਤ੍ਯਾਖ੍ਯਜਘਨਾਂ ਕਟੀਨ੍ਦ੍ਰਾਣੀਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤਾਮ੍
ਉਸ ਦੀ ਕਮਰ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਹੈ, ਤੇ ਪੱਟ ਲੋਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸੁਜਾਨੁਜਹੁਕੁਸ਼ਿਕਾਂ ਵੈਸ਼੍ਵਦੇਵਾਖ੍ਯਸਂਜ੍ਞਿਕਾਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਘੁਟਨੇ ਤੇ ਰਾਨਾਂ ਸੋਹਣੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਵੈਸ਼ਵਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਗ੍ਰਹਰਾਸ਼੍ਯਰ੍ਕ੍ਸ਼ਯੋਗਾਦਿਮੂਰ੍ਤਾਵਯਵਸਂਜ੍ਞਿਕਾਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਅੰਗ ਗ੍ਰਹਾਂ, ਰਾਸ਼ੀਆਂ, ਤਾਰੇ ਤੇ ਜੋੜਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਹਨ।
ਮਾਯਾਕਲ੍ਪਿਤਵੈਚਿਤ੍ਰ੍ਯਸਂਧ੍ਯਾਖ੍ਯਚ੍ਛਦਨਾਵृਤਾਮ੍
ਉਹ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਸੰਧਿਆ ਦੀਆਂ ਅਦਭੁਤ ਚਾਦਰਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਕੋਟਿਸੂਰ੍ਯਪ੍ਰਤੀਕਾਸ਼ਾਂ ਸ਼ਸ਼ਿਕੋਟਿਸੁਸ਼ੀਤਲਾਮ੍
ਉਹ ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ ਸੂਰਜਾਂ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ ਚੰਦਾਂ ਵਰਗਾ ਠੰਢਾ ਵੀ ਹੈ।
ਵਾਗਤੀਤਾਂ ਮਨੋ ऽਗਰ੍ਮ੍ਯਾ ਵਰਦਾਂ ਵੇਦਮਾਤਰਮ੍
ਉਹ ਬੋਲੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਮਨ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਦਾਤਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ।
ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਾਤ੍ਮਾਵਿਭੇਦੇਨ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀਪਞ੍ਜਰਂ ਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਾ ਸਮਝ ਕੇ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਸਾਵਿਤਰੀ ਦਾ ਘੇਰਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵਤਾ ਚ ਪਰੋ ਹਂਸਃ ਪਰਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਿਦੇਵਤਾ
ਉਹ ਦੇਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੰਸ ਹੈ, ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਮੁਢਲੀ ਦੇਵੀ ਹੈ।
षਡਙ੍ਗਦੇਵਤਾਮਨ੍ਤ੍ਰੈਰਙ੍ਗਨ੍ਯਾਸਂ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਛੇ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਅਤੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਅੰਗ-ਨਿਆਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਾਂ ਦੇਵਾਤਾਂ ਧ੍ਯਾਯੇਤ੍ਸਾਕਾਰਾਂ ਗੁਣਸਂਯੁਤਾਮ੍
ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੀ ਹੋਈ ਦੇਵੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਵਿਸ਼ਤਿਤਤ੍ਤ੍ਵਾਢ੍ਯਾ ਪਾਤੁ ਪ੍ਰਾਚੀਂ ਦਿਸ਼ਂ ਮਮ
ਜੋ ਚੌਵੀ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।
षਡ੍ਵਿਂਸ਼ਤਤ੍ਤ੍ਵਸਂਯੁਕ੍ਤਾ ਪਾਤੁ ਮੇ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਂ ਦਿਸ਼ਮ੍
ਜੋ ਛਬੀ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।